# Se libérer : déprogrammer la dépendance à l'État
> L'impuissance acquise est la réponse par défaut à un contrôle prolongé de l'État ; pour s'en remettre, il faut faire preuve d'initiative par des actions délibérées, et non pas accumuler davantage de théorie.
La question subsiste après chaque critique du pouvoir de l'État : les gens peuvent-ils réellement s'en échapper ? Ou le conditionnement est-il trop profond, la programmation trop complète, la dépendance trop ancrée ?
La réponse importe plus que le diagnostic. Reconnaître la cage ne sert à rien si vous y êtes piégé de façon permanente.
Le psychologue Martin Seligman a passé des décennies à étudier cette question, bien qu'il l'ait formulée différemment. En 1967, il a découvert l'impuissance acquise : les chiens exposés à des chocs électriques inévitables ont cessé d'essayer de s'échapper, même lorsque cela devenait possible. Ils avaient appris que rien de ce qu'ils faisaient n'avait d'importance. Le résultat était indépendant de leurs actions.
Le parallèle avec l'éducation publique, la dépendance à l'aide sociale et la capture réglementaire est évident. Ce qui nous intéresse, c'est ce que Seligman a découvert cinquante ans plus tard : il avait inversé le mécanisme.
La passivité ne s'apprend pas. C'est la réponse par défaut, non apprise, à une stimulation aversive prolongée. Ce qu'il faut apprendre, c'est le contrôle. L'hypothèse de base du cerveau est que le contrôle est absent. L'action doit être démontrée, et non simplement expliquée.
Cela change tout dans la manière d'échapper à la dépendance à l'État.
### Comprendre la programmation
**L'enseignement public n'a pas créé l'impuissance par accident. Le système a été conçu pour la produire.**
Après la défaite de la Prusse par Napoléon à Iéna en 1806, le philosophe Johann Gottlieb Fichte a préconisé un nouveau système éducatif avec un objectif explicite : détruire le libre arbitre individuel afin de créer des sujets obéissants. Les Volksschulen décourageaient délibérément la lecture et la pensée indépendante chez les enfants paysans. Horace Mann a importé ce modèle dans le Massachusetts dans les années 1850, où il s'est métastasé dans l'enseignement obligatoire américain.
John Taylor Gatto, nommé enseignant de l'année de l'État de New York en 1991 après trente ans dans le système, a documenté ce que les écoles enseignent réellement : **la confusion par des informations incohérentes, l'acceptation de la position sociale, l'indifférence à tout, la dépendance émotionnelle et intellectuelle, l'estime de soi provisoire nécessitant une validation externe constante et la soumission à la surveillance.**
Les preuves suggèrent que cela fonctionne. Avant l'enseignement obligatoire, le taux d'alphabétisation dans le Massachusetts était de 98 %. Après sa mise en œuvre, il n'a plus jamais dépassé 91 %. Les écoles n'ont pas échoué dans leur mission d'éducation. Elles ont réussi dans leur mission de formation.
Les récentes recherches universitaires d'Agustina Paglayan confirment ce que les architectes du système ont clairement déclaré : les écoles publiques ont été créées pour réprimer la dissidence et inculquer l'obéissance, et non pour accroître l'alphabétisation ou la productivité économique. La confusion entre scolarisation et éducation est en soi la preuve que le programme a fonctionné.
Douze années de ce conditionnement produisent des adultes incapables d'envisager d'autres solutions. L'incapacité à imaginer construire des routes à titre privé, éduquer les enfants à la maison, commercer sans l'accord de l'État ou assurer sa richesse en dehors des systèmes bancaires n'est pas la preuve que ces choses sont impossibles. C'est la preuve que l'endoctrinement a réussi.
Mais les recherches de Seligman offrent un espoir : si le contrôle s'apprend, il peut être désappris. Si l'autonomie doit être démontrée, elle peut être démontrée. La question est de savoir comment.
### Pourquoi la théorie ne vous sauvera pas
Les mouvements libertaire et cypherpunk ont produit une théorie remarquable. Quarante ans d'économie autrichienne, de philosophie anarcho-capitaliste et d'innovation cryptographique. L'argumentation intellectuelle contre le pouvoir de l'État est complète. Les outils existent. Les plans sont dessinés.
Pourtant, nous n'avons presque rien à montrer.
Le problème n'est pas le manque de compréhension. Le problème est que la compréhension seule ne guérit pas l'impuissance acquise. Lire Rothbard ne vous déprogramme pas. Regarder des conférences YouTube sur l'économie autrichienne ne brise pas le conditionnement. Accepter intellectuellement que l'impôt est un vol tout en remplissant votre déclaration d'impôts ne change rien.
La déprogrammation traditionnelle des sectes permet de comprendre pourquoi. Les conseillers en sortie utilisent l'approche interactive stratégique : ils interrogent patiemment, présentent les contradictions entre l'idéologie et la réalité, laissent place au doute, font preuve d'attention tout en remettant en question les croyances. Le processus fonctionne, parfois, lorsque les familles interviennent avec des ressources et une aide professionnelle.
Mais dans le cas de la programmation étatique, presque tout le monde autour de vous est également programmé. Votre famille a fréquenté les écoles publiques. Vos amis aussi. Vos collègues aussi. Les conseillers en sortie eux-mêmes aussi. Il n'y a pas de point de vue extérieur à partir duquel organiser une intervention.
Vous êtes en grande partie livré à vous-même.
Cela rend la déprogrammation autonome à la fois nécessaire et exceptionnellement difficile. La programmation vous empêche spécifiquement de faire le premier pas. L'impuissance acquise se manifeste par l'incapacité d'essayer, même lorsqu'il est possible de s'échapper. Vous savez que la porte de la cage est déverrouillée, mais vous ne parvenez pas à vous résoudre à la pousser.
La théorie ne peut pas résoudre ce problème. Lire davantage n'aidera pas. Écouter d'autres épisodes de podcasts ne changera rien. Le remède n'est pas cognitif. Il est comportemental.
### Le remède contre-intuitif
Les chiens de Seligman ne pouvaient pas sortir de leur impuissance par la réflexion. Les expérimentateurs ont dû les soulever physiquement et bouger leurs pattes pour les aider à s'échapper. Une fois. Deux fois. Finalement, les chiens ont sauté d'eux-mêmes.
Ils n'avaient pas besoin de comprendre la théorie du conditionnement opérant. Ils avaient besoin de faire l'expérience que leurs actions produisaient des résultats.
Pour les humains qui se remettent d'une implication dans une secte, les thérapeutes rapportent un schéma similaire. Il ne suffit pas de savoir intellectuellement que la secte a menti. La personne doit faire l'expérience de prendre une décision, d'en voir le résultat et de reconnaître le lien entre l'action et le résultat. Cela se fait par petites étapes : choisir quoi porter, décider quoi manger, faire un petit achat sans permission. Chaque choix démontre une capacité d'action. Chaque démonstration affaiblit le conditionnement.
Le même mécanisme s'applique à la dépendance à l'état.
On ne peut pas lire pour devenir indépendant. Il faut agir pour y parvenir. Chaque acte de défi, aussi petit soit-il, enseigne à votre cerveau que vous avez le contrôle. Chaque fois que vous exercez votre libre arbitre et que vous survivez, l'impuissance acquise s'affaiblit légèrement.
Cela explique pourquoi des décennies de théorie libertaire n'ont produit que si peu de progrès. **La théorie est nécessaire pour orienter, mais insuffisante pour agir.** Un homme perdu dans le désert a besoin à la fois d'une carte et de la volonté de marcher. **Nous avons fourni d'excellentes cartes tout en laissant les gens paralysés.**
Samuel Edward Konkin III l'avait compris. Sa contre-économie n'était pas avant tout une stratégie politique. C'était une stratégie thérapeutique. **En se livrant à un commerce interdit mais pacifique, en échangeant le risque contre le profit, en faisant l'expérience d'une libération immédiate du contrôle de l'État, l'agoriste se prouve à lui-même qu'il peut fonctionner en dehors de l'autorisation de l'État.**
L'acte lui-même est le remède.
### Voies pratiques pour s'en sortir
Il existe plusieurs voies de sortie. Choisissez celle qui correspond à votre situation et à votre tolérance au risque, puis lancez-vous. Il vaut mieux commencer de manière imparfaite que d'attendre des conditions parfaites.
#### Enseignement à domicile et déscolarisation
Retirez vos enfants du programme scolaire de l'État avant qu'il ne se fige. **Les enfants scolarisés à domicile surpassent systématiquement les enfants scolarisés dans des établissements scolaires de cinq à dix ans en matière de capacité à penser de manière indépendante.** Ce n'est pas parce que les parents qui scolarisent leurs enfants à domicile sont de meilleurs enseignants. C'est parce que les enfants apprennent en faisant lorsqu'ils sont libérés du système conçu pour enseigner l'impuissance.
La première étape terrifie la plupart des parents. Ils pensent qu'ils ne peuvent pas éduquer leurs propres enfants, qu'ils n'ont pas les qualifications nécessaires, qu'ils échoueront, que l'accès à l'université sera impossible. C'est le conditionnement qui parle. George Washington, Benjamin Franklin, Thomas Jefferson, Abraham Lincoln, Thomas Edison et Andrew Carnegie n'ont jamais fréquenté l'école secondaire. Ils ont appris par l'apprentissage, la lecture et l'action.
Vous n'avez pas besoin d'autorisation. Vous devez vous lancer. La peur est la preuve que le conditionnement a fonctionné, pas la preuve que vous allez échouer.
#### Contre-économie et agorisme
Konkin a défini la contre-économie comme toute action humaine pacifique interdite par l'État. Cela inclut les marchés noirs, les marchés gris, le commerce interdit, les services sans licence, l'évasion fiscale et toute activité économique non sanctionnée par l'autorité de l'État.
**Commencez modestement. Offrez un service contre de l'argent liquide sans le déclarer. Échangez des biens entre particuliers. Réparez des objets pour vos voisins sans licence. Acceptez des cryptomonnaies en paiement de votre travail. Chaque transaction échappant à la surveillance de l'État démontre que l'échange volontaire fonctionne sans autorisation.**
Le risque est réel. Konkin lui-même reconnaissait que la contre-économie implique de prendre des risques pour réaliser des profits. Mais le risque de ne jamais tenter de fonctionner de manière indépendante est plus grand. Vous mourrez sans jamais avoir exercé votre libre arbitre.
Commencez par des activités à faible risque : échange de compétences entre amis, transactions en espèces pour de petits services, cryptomonnaie pour les transferts d'argent. À mesure que vos compétences s'améliorent, élargissez votre champ d'action. **L'objectif n'est pas l'évasion fiscale en soi. L'objectif est de vous prouver que vous pouvez produire de la valeur et l'échanger sans l'intermédiation de l'État.**
#### Cryptomonnaie et souveraineté financière
Le bitcoin et les cryptomonnaies axées sur la confidentialité permettent de détenir des richesses en dehors des systèmes bancaires contrôlés par l'État. L'adoption par le Salvador montre à la fois le potentiel et la difficulté : les ressources de l'État-nation ne pouvaient pas imposer son utilisation, mais la pression du FMI ne pouvait pas non plus empêcher complètement son accumulation.
La leçon est instructive. Vous n'avez pas besoin d'attendre une adoption parfaite ou une clarification réglementaire. Commencez par de petits montants. Apprenez à générer des clés, à gérer des portefeuilles, à effectuer des transactions. Faites l'expérience d'envoyer de la valeur à l'étranger sans autorisation.
Chaque transaction réussie remet en question l'impuissance acquise. Vous pouvez sécuriser votre richesse. Vous pouvez effectuer des transactions en toute confidentialité. Vous pouvez fonctionner en dehors du système bancaire. Ce ne sont pas des affirmations théoriques. Vous les prouvez par l'action.
La technologie présente des imperfections. L'expérience utilisateur est médiocre. Le risque réglementaire est réel. Ce sont des raisons d'être prudent, pas de rester paralysé. Commencez petit, apprenez continuellement, développez-vous progressivement.
#### Apprentissage autodirigé
Rejetez le diplômatisme. Les compétences peuvent être acquises en dehors de l'approbation institutionnelle.
Gatto a démontré que le génie est courant, et non rare. Ce qui est rare, ce sont les environnements qui ne le répriment pas activement. Internet donne accès à plus de ressources éducatives qu'il n'en existait dans toute l'histoire de l'humanité avant 1990 : MIT OpenCourseWare, articles universitaires, vidéos tutorielles, code source ouvert, plateformes d'entraînement. Le matériel existe.
Ce qui empêche l'apprentissage, ce n'est pas le manque d'accès. C'est l'impuissance acquise qui se dissimule sous le besoin d'un enseignement formel. « Je ne peux pas apprendre X sans cours » est une programmation. Les gens ont appris le calcul à partir de livres pendant des siècles avant que les cours vidéo n'existent. Ils ont appris la programmation en lisant du code et en essayant des choses.
Choisissez une compétence en rapport avec vos objectifs. Trouvez des ressources. Commencez à vous exercer. Documentez vos progrès publiquement si vous le souhaitez : contribution open source, écrits publics, partage de votre travail. Chaque amélioration progressive démontre que vous pouvez acquérir des compétences sans l'autorisation d'une institution.
Les diplômes importent moins que les compétences. Les employeurs qui exigent des diplômes recherchent la conformité, pas la compétence. Vous voulez des employeurs ou des clients qui apprécient ce que vous savez faire, pas les diplômes que vous possédez.
#### Autonomie physique
Reprenez le contrôle de votre corps face à la technocratie médicale. Apprenez les bases de la nutrition, de la science de l'exercice physique et de la prévention des blessures. Comprenez que les médecins sont utiles en cas de traumatisme ou de maladie aiguë, mais qu'ils ne sont généralement pas nécessaires pour rester en bonne santé.
La médicalisation du fonctionnement humain normal est récente. Jusqu'en 1950 environ, les gens géraient leur santé, donnaient naissance, se remettaient de leurs maladies et mouraient sans surveillance médicale constante. La médecine moderne offre de véritables miracles pour des problèmes spécifiques. Elle crée également une dépendance là où elle n'est pas nécessaire.
Commencez par la remise en forme. Musculation, santé cardiovasculaire, souplesse, mobilité : tout cela est réalisable sans entraîneurs, applications ou abonnements à des salles de sport. Les informations sont gratuites. Les résultats d'une action cohérente sont fiables.
Chaque mois où vous restez en bonne santé sans intervention médicale démontre que vous pouvez prendre soin de votre corps. Chaque guérison réussie d'une maladie mineure sans médicaments affaiblit la dépendance. Vous ne prônez pas le rejet de la médecine. Vous démontrez simplement que vous n'êtes pas impuissant sans elle.
#### Production alimentaire
Cultivez quelque chose. Même les habitants d'appartements peuvent cultiver des herbes, des pousses ou des petits légumes. Les habitants des banlieues peuvent jardiner. Les habitants des zones rurales peuvent cultiver la terre.
L'objectif n'est pas l'autosuffisance, qui n'est ni nécessaire ni optimale. L'objectif est de briser la dépendance psychologique vis-à-vis des systèmes alimentaires industriels. Lorsque vous cultivez des tomates, que vous les récoltez, que vous les préparez et que vous les mangez, vous faites l'expérience du lien entre l'action et la subsistance.
Cela importe plus que les calories produites. La plupart des habitants des pays développés n'ont jamais produit de nourriture. Ils n'ont jamais fait l'expérience que les humains peuvent se nourrir grâce à leur propre travail. La chaîne d'approvisionnement est si longue et complexe que la nourriture apparaît dans les magasins comme par magie.
Cultiver de la nourriture démontre que ce n'est pas de la magie. C'est une question de connaissances et d'efforts. Vous pouvez acquérir les deux. La programmation vous dit que vous ne pouvez pas. Cultiver une seule plante prouve que la programmation mentait.
**Arbitrage géographique**
Si votre pays criminalise l'indépendance, partez. Des millions de personnes obtiennent une souveraineté partielle en voyageant perpétuellement ou en résidant dans des juridictions où la présence de l'État est moins forte.
Ce n'est pas idéal. Il serait préférable de créer des institutions parallèles là où vous vous trouvez. Mais l'impuissance acquise ne s'efface pas par un engagement théorique à rester et à se battre. Si rester signifie rester dépendant sans rien accomplir, partir est le bon choix.
Le travail numérique permet à de nombreuses professions de ne plus dépendre de leur lieu de résidence. Les différences de coût de la vie vous permettent de travailler moins tout en vivant mieux. Le traitement fiscal varie selon les juridictions. Certains pays n'imposent pas les revenus provenant de l'étranger. D'autres ont des systèmes territoriaux. D'autres encore sont simplement moins compétents en matière d'application de la loi.
L'objectif n'est pas l'évasion fiscale en soi. L'objectif est d'échapper aux juridictions où chaque action nécessite une autorisation, où la création d'alternatives est criminalisée, où l'indépendance est punie. Certains endroits sont meilleurs que d'autres. Utilisez cela à votre avantage.
**Construire en public**
Créez des choses. Partagez-les librement. Documentez le processus. N'acceptez aucune affiliation institutionnelle.
Le développement de logiciels open source démontre que les humains peuvent coordonner des projets complexes sans hiérarchie, sans propriété et sans implication de l'État. Wikipédia montre que les connaissances peuvent être compilées et maintenues grâce à des contributions volontaires. Le bitcoin prouve que l'argent peut fonctionner sans banques centrales.
Le fait de construire en public (code, écriture, art, outils, tout ce qui correspond à vos capacités) démontre votre capacité d'action. Chaque contribution prouve que vous pouvez créer de la valeur. Chaque utilisateur ou lecteur prouve que cette valeur est reconnue. Aucun des deux ne nécessite d'autorisation.
Cette voie est moins risquée que la contre-économie, mais tout aussi efficace pour briser la dépendance. Vous apprenez que vous pouvez produire des choses que les gens veulent sans employeur, sans références ni soutien institutionnel. L'impuissance acquise vous dit que votre travail n'a aucune valeur sans la validation d'une autorité. Publier et recevoir un engagement volontaire prouve le contraire.
#### Institutions parallèles locales
Coopératives alimentaires. Bibliothèques d'outils. Partage de compétences. Coopératives d'enseignement à domicile. Cafés de réparation. Banques de temps. Rencontres sur les cryptomonnaies. Toute association volontaire qui apporte de la valeur en dehors des systèmes étatiques.
Elles existent déjà dans la plupart des villes. Rejoignez-les. Si elles n'existent pas, créez-les. La barrière à l'entrée consiste souvent à annoncer une date et un lieu.
Chaque interaction au sein d'institutions parallèles démontre que les humains peuvent coopérer, échanger, apprendre et subvenir à leurs besoins sans l'intermédiation de l'État. Vous n'avez pas besoin d'une révolution totale. Vous avez besoin d'alternatives fonctionnelles que les gens peuvent expérimenter.
Le programme affirme que seul l'État peut coordonner ces fonctions. Participer à des alternatives prouve que le programme ment. Cela est particulièrement efficace parce que c'est social : vous rencontrez d'autres personnes qui se sont libérées ou qui sont en train de se libérer. L'isolement de l'impuissance acquise est contré par la communauté des agents.
### Pourquoi la plupart des gens ne le font pas
L'obstacle n'est pas externe. Il est interne.
L'impuissance acquise se manifeste par une incapacité à essayer. Vous savez intellectuellement que vous pourriez faire l'école à la maison, acquérir des compétences de manière indépendante, cultiver des aliments, construire en public, rejoindre des alternatives. Mais vous n'arrivez pas à vous lancer. La première étape semble impossible.
C'est le résultat d'un conditionnement qui fonctionne comme prévu.
La littérature sur la guérison après une secte décrit un état de « flottement » : la personne oscille entre une vision du monde sectaire et une vision non sectaire, incapable de s'engager dans l'une ou l'autre. Elle sait intellectuellement que la secte a menti, mais émotionnellement, elle ne peut pas lâcher prise. Le conditionnement crée un confort dans la dépendance. L'indépendance semble dangereuse, même lorsqu'elle est manifestement préférable.
Vous vivrez cela. Après avoir lu cet article, vous ressentirez une brève motivation suivie d'une rationalisation. « Je le ferais bien, mais j'ai un crédit immobilier. » « Je le ferais bien, mais j'ai des enfants. » « Je le ferais bien, mais mon travail m'en empêche. » « Je le ferais bien, mais le risque est trop élevé. » « Je le ferais bien, mais j'ai besoin d'en savoir plus d'abord. »
Ce ne sont pas des raisons. Ce sont des symptômes.
Le conditionnement ne s'annonce pas. Il se fait passer pour de la prudence, de la responsabilité, une caution raisonnable. Il vous dit d'attendre de meilleures conditions, de faire plus de recherches, de planifier soigneusement. Il vous dit que les autres peuvent agir de manière indépendante, mais pas vous, que votre situation est particulièrement contraignante, que vous allez bientôt vous lancer, mais pas encore.
C'est l'impuissance acquise qui parle.
Le remède consiste à le remarquer, à le nommer et à agir quand même. Pas de manière imprudente. Mais sans retarder indéfiniment non plus. Choisissez la plus petite étape possible sur n'importe quel chemin qui correspond à vos contraintes actuelles. Faites-le aujourd'hui. Constatez le résultat. Remarquez que vous n'êtes pas mort, que vous n'avez pas été arrêté, que vous n'avez pas échoué de manière catastrophique et que vous n'êtes pas devenu inemployable.
Puis faites le petit pas suivant.
La programmation ne peut pas survivre à des démonstrations répétées de votre capacité d'agir. Chaque action l'affaiblit progressivement. Finalement, l'impuissance acquise disparaît. Vous n'avez plus l'impression d'avoir besoin d'une autorisation. Vous n'attendez plus que les autorités résolvent les problèmes. Vous ne croyez plus que vous ne pouvez pas fonctionner de manière indépendante.
Cela ne se produit pas par la compréhension. Cela se produit par l'action.
### La voie à suivre
La dépendance à l'égard de l'État est une impuissance acquise appliquée à l'ensemble de la population. Le remède est le même que pour les individus : démontrer son contrôle par l'action.
Vous ne pouvez pas lire suffisamment d'articles pour devenir libre. Vous ne pouvez pas regarder suffisamment de vidéos. Vous ne pouvez pas assister à suffisamment de conférences. La théorie donne une direction. L'action apporte la liberté.
Les voies existent : l'enseignement à domicile, la contre-économie, la cryptomonnaie, l'apprentissage autodidacte, l'autonomie physique, la production alimentaire, l'arbitrage géographique, la construction en public, les institutions parallèles. Chacune présente des profils de risque, des exigences et des résultats différents. Chacune brise la dépendance par des mécanismes différents.
Choisissez celui qui correspond à votre situation. Commencez dès aujourd'hui par le plus petit pas possible. Constatez le résultat. Remarquez que vous avez survécu et réussi d'une certaine manière.
Puis passez à l'étape suivante.
La programmation résistera. Vous ressentirez de la peur, du doute, de la rationalisation, de la paralysie. C'est normal. C'est la preuve que vous êtes près du bord de la cage. L'impuissance acquise se bat le plus fort lorsque la fuite devient possible.
Agissez quand même.
L'État maintient son pouvoir non pas principalement par la force, mais par la conviction que vous ne pouvez pas fonctionner sans lui. Chaque acte d'indépendance réfute cette croyance. Chaque démonstration d'autonomie affaiblit la programmation. Chaque petit succès facilite la tentative suivante.
Vous n'avez pas besoin de devenir totalement autonome. Vous n'avez pas besoin de sortir complètement. Vous devez vous prouver que vous avez le contrôle, que vos actions produisent des résultats, que vous n'êtes pas impuissant.
Le reste suivra.
Des hommes libres ont construit trente mille kilomètres de routes. Des hommes libres ont créé de la richesse, élevé des enfants, appris des métiers, fait du commerce, fabriqué des outils et vécu sans l'autorisation de l'État pendant la majeure partie de l'histoire humaine. Vous pouvez faire de même. Non pas parce que vous avez des capacités spéciales ou des avantages rares. Mais parce que l'impuissance acquise n'est pas votre état naturel.
On vous l'a enseignée. Vous pouvez la désapprendre.
Commencez dès maintenant.
[Source](
#libertéIndividuelle #éducationàdomicile #souverainetéfinancière #autonomiepersonnelle #déprogrammation
> L'impuissance acquise est la réponse par défaut à un contrôle prolongé de l'État ; pour s'en remettre, il faut faire preuve d'initiative par des actions délibérées, et non pas accumuler davantage de théorie.
La question subsiste après chaque critique du pouvoir de l'État : les gens peuvent-ils réellement s'en échapper ? Ou le conditionnement est-il trop profond, la programmation trop complète, la dépendance trop ancrée ?
La réponse importe plus que le diagnostic. Reconnaître la cage ne sert à rien si vous y êtes piégé de façon permanente.
Le psychologue Martin Seligman a passé des décennies à étudier cette question, bien qu'il l'ait formulée différemment. En 1967, il a découvert l'impuissance acquise : les chiens exposés à des chocs électriques inévitables ont cessé d'essayer de s'échapper, même lorsque cela devenait possible. Ils avaient appris que rien de ce qu'ils faisaient n'avait d'importance. Le résultat était indépendant de leurs actions.
Le parallèle avec l'éducation publique, la dépendance à l'aide sociale et la capture réglementaire est évident. Ce qui nous intéresse, c'est ce que Seligman a découvert cinquante ans plus tard : il avait inversé le mécanisme.
La passivité ne s'apprend pas. C'est la réponse par défaut, non apprise, à une stimulation aversive prolongée. Ce qu'il faut apprendre, c'est le contrôle. L'hypothèse de base du cerveau est que le contrôle est absent. L'action doit être démontrée, et non simplement expliquée.
Cela change tout dans la manière d'échapper à la dépendance à l'État.
### Comprendre la programmation
**L'enseignement public n'a pas créé l'impuissance par accident. Le système a été conçu pour la produire.**
Après la défaite de la Prusse par Napoléon à Iéna en 1806, le philosophe Johann Gottlieb Fichte a préconisé un nouveau système éducatif avec un objectif explicite : détruire le libre arbitre individuel afin de créer des sujets obéissants. Les Volksschulen décourageaient délibérément la lecture et la pensée indépendante chez les enfants paysans. Horace Mann a importé ce modèle dans le Massachusetts dans les années 1850, où il s'est métastasé dans l'enseignement obligatoire américain.
John Taylor Gatto, nommé enseignant de l'année de l'État de New York en 1991 après trente ans dans le système, a documenté ce que les écoles enseignent réellement : **la confusion par des informations incohérentes, l'acceptation de la position sociale, l'indifférence à tout, la dépendance émotionnelle et intellectuelle, l'estime de soi provisoire nécessitant une validation externe constante et la soumission à la surveillance.**
Les preuves suggèrent que cela fonctionne. Avant l'enseignement obligatoire, le taux d'alphabétisation dans le Massachusetts était de 98 %. Après sa mise en œuvre, il n'a plus jamais dépassé 91 %. Les écoles n'ont pas échoué dans leur mission d'éducation. Elles ont réussi dans leur mission de formation.
Les récentes recherches universitaires d'Agustina Paglayan confirment ce que les architectes du système ont clairement déclaré : les écoles publiques ont été créées pour réprimer la dissidence et inculquer l'obéissance, et non pour accroître l'alphabétisation ou la productivité économique. La confusion entre scolarisation et éducation est en soi la preuve que le programme a fonctionné.
Douze années de ce conditionnement produisent des adultes incapables d'envisager d'autres solutions. L'incapacité à imaginer construire des routes à titre privé, éduquer les enfants à la maison, commercer sans l'accord de l'État ou assurer sa richesse en dehors des systèmes bancaires n'est pas la preuve que ces choses sont impossibles. C'est la preuve que l'endoctrinement a réussi.
Mais les recherches de Seligman offrent un espoir : si le contrôle s'apprend, il peut être désappris. Si l'autonomie doit être démontrée, elle peut être démontrée. La question est de savoir comment.
### Pourquoi la théorie ne vous sauvera pas
Les mouvements libertaire et cypherpunk ont produit une théorie remarquable. Quarante ans d'économie autrichienne, de philosophie anarcho-capitaliste et d'innovation cryptographique. L'argumentation intellectuelle contre le pouvoir de l'État est complète. Les outils existent. Les plans sont dessinés.
Pourtant, nous n'avons presque rien à montrer.
Le problème n'est pas le manque de compréhension. Le problème est que la compréhension seule ne guérit pas l'impuissance acquise. Lire Rothbard ne vous déprogramme pas. Regarder des conférences YouTube sur l'économie autrichienne ne brise pas le conditionnement. Accepter intellectuellement que l'impôt est un vol tout en remplissant votre déclaration d'impôts ne change rien.
La déprogrammation traditionnelle des sectes permet de comprendre pourquoi. Les conseillers en sortie utilisent l'approche interactive stratégique : ils interrogent patiemment, présentent les contradictions entre l'idéologie et la réalité, laissent place au doute, font preuve d'attention tout en remettant en question les croyances. Le processus fonctionne, parfois, lorsque les familles interviennent avec des ressources et une aide professionnelle.
Mais dans le cas de la programmation étatique, presque tout le monde autour de vous est également programmé. Votre famille a fréquenté les écoles publiques. Vos amis aussi. Vos collègues aussi. Les conseillers en sortie eux-mêmes aussi. Il n'y a pas de point de vue extérieur à partir duquel organiser une intervention.
Vous êtes en grande partie livré à vous-même.
Cela rend la déprogrammation autonome à la fois nécessaire et exceptionnellement difficile. La programmation vous empêche spécifiquement de faire le premier pas. L'impuissance acquise se manifeste par l'incapacité d'essayer, même lorsqu'il est possible de s'échapper. Vous savez que la porte de la cage est déverrouillée, mais vous ne parvenez pas à vous résoudre à la pousser.
La théorie ne peut pas résoudre ce problème. Lire davantage n'aidera pas. Écouter d'autres épisodes de podcasts ne changera rien. Le remède n'est pas cognitif. Il est comportemental.
### Le remède contre-intuitif
Les chiens de Seligman ne pouvaient pas sortir de leur impuissance par la réflexion. Les expérimentateurs ont dû les soulever physiquement et bouger leurs pattes pour les aider à s'échapper. Une fois. Deux fois. Finalement, les chiens ont sauté d'eux-mêmes.
Ils n'avaient pas besoin de comprendre la théorie du conditionnement opérant. Ils avaient besoin de faire l'expérience que leurs actions produisaient des résultats.
Pour les humains qui se remettent d'une implication dans une secte, les thérapeutes rapportent un schéma similaire. Il ne suffit pas de savoir intellectuellement que la secte a menti. La personne doit faire l'expérience de prendre une décision, d'en voir le résultat et de reconnaître le lien entre l'action et le résultat. Cela se fait par petites étapes : choisir quoi porter, décider quoi manger, faire un petit achat sans permission. Chaque choix démontre une capacité d'action. Chaque démonstration affaiblit le conditionnement.
Le même mécanisme s'applique à la dépendance à l'état.
On ne peut pas lire pour devenir indépendant. Il faut agir pour y parvenir. Chaque acte de défi, aussi petit soit-il, enseigne à votre cerveau que vous avez le contrôle. Chaque fois que vous exercez votre libre arbitre et que vous survivez, l'impuissance acquise s'affaiblit légèrement.
Cela explique pourquoi des décennies de théorie libertaire n'ont produit que si peu de progrès. **La théorie est nécessaire pour orienter, mais insuffisante pour agir.** Un homme perdu dans le désert a besoin à la fois d'une carte et de la volonté de marcher. **Nous avons fourni d'excellentes cartes tout en laissant les gens paralysés.**
Samuel Edward Konkin III l'avait compris. Sa contre-économie n'était pas avant tout une stratégie politique. C'était une stratégie thérapeutique. **En se livrant à un commerce interdit mais pacifique, en échangeant le risque contre le profit, en faisant l'expérience d'une libération immédiate du contrôle de l'État, l'agoriste se prouve à lui-même qu'il peut fonctionner en dehors de l'autorisation de l'État.**
L'acte lui-même est le remède.
### Voies pratiques pour s'en sortir
Il existe plusieurs voies de sortie. Choisissez celle qui correspond à votre situation et à votre tolérance au risque, puis lancez-vous. Il vaut mieux commencer de manière imparfaite que d'attendre des conditions parfaites.
#### Enseignement à domicile et déscolarisation
Retirez vos enfants du programme scolaire de l'État avant qu'il ne se fige. **Les enfants scolarisés à domicile surpassent systématiquement les enfants scolarisés dans des établissements scolaires de cinq à dix ans en matière de capacité à penser de manière indépendante.** Ce n'est pas parce que les parents qui scolarisent leurs enfants à domicile sont de meilleurs enseignants. C'est parce que les enfants apprennent en faisant lorsqu'ils sont libérés du système conçu pour enseigner l'impuissance.
La première étape terrifie la plupart des parents. Ils pensent qu'ils ne peuvent pas éduquer leurs propres enfants, qu'ils n'ont pas les qualifications nécessaires, qu'ils échoueront, que l'accès à l'université sera impossible. C'est le conditionnement qui parle. George Washington, Benjamin Franklin, Thomas Jefferson, Abraham Lincoln, Thomas Edison et Andrew Carnegie n'ont jamais fréquenté l'école secondaire. Ils ont appris par l'apprentissage, la lecture et l'action.
Vous n'avez pas besoin d'autorisation. Vous devez vous lancer. La peur est la preuve que le conditionnement a fonctionné, pas la preuve que vous allez échouer.
#### Contre-économie et agorisme
Konkin a défini la contre-économie comme toute action humaine pacifique interdite par l'État. Cela inclut les marchés noirs, les marchés gris, le commerce interdit, les services sans licence, l'évasion fiscale et toute activité économique non sanctionnée par l'autorité de l'État.
**Commencez modestement. Offrez un service contre de l'argent liquide sans le déclarer. Échangez des biens entre particuliers. Réparez des objets pour vos voisins sans licence. Acceptez des cryptomonnaies en paiement de votre travail. Chaque transaction échappant à la surveillance de l'État démontre que l'échange volontaire fonctionne sans autorisation.**
Le risque est réel. Konkin lui-même reconnaissait que la contre-économie implique de prendre des risques pour réaliser des profits. Mais le risque de ne jamais tenter de fonctionner de manière indépendante est plus grand. Vous mourrez sans jamais avoir exercé votre libre arbitre.
Commencez par des activités à faible risque : échange de compétences entre amis, transactions en espèces pour de petits services, cryptomonnaie pour les transferts d'argent. À mesure que vos compétences s'améliorent, élargissez votre champ d'action. **L'objectif n'est pas l'évasion fiscale en soi. L'objectif est de vous prouver que vous pouvez produire de la valeur et l'échanger sans l'intermédiation de l'État.**
#### Cryptomonnaie et souveraineté financière
Le bitcoin et les cryptomonnaies axées sur la confidentialité permettent de détenir des richesses en dehors des systèmes bancaires contrôlés par l'État. L'adoption par le Salvador montre à la fois le potentiel et la difficulté : les ressources de l'État-nation ne pouvaient pas imposer son utilisation, mais la pression du FMI ne pouvait pas non plus empêcher complètement son accumulation.
La leçon est instructive. Vous n'avez pas besoin d'attendre une adoption parfaite ou une clarification réglementaire. Commencez par de petits montants. Apprenez à générer des clés, à gérer des portefeuilles, à effectuer des transactions. Faites l'expérience d'envoyer de la valeur à l'étranger sans autorisation.
Chaque transaction réussie remet en question l'impuissance acquise. Vous pouvez sécuriser votre richesse. Vous pouvez effectuer des transactions en toute confidentialité. Vous pouvez fonctionner en dehors du système bancaire. Ce ne sont pas des affirmations théoriques. Vous les prouvez par l'action.
La technologie présente des imperfections. L'expérience utilisateur est médiocre. Le risque réglementaire est réel. Ce sont des raisons d'être prudent, pas de rester paralysé. Commencez petit, apprenez continuellement, développez-vous progressivement.
#### Apprentissage autodirigé
Rejetez le diplômatisme. Les compétences peuvent être acquises en dehors de l'approbation institutionnelle.
Gatto a démontré que le génie est courant, et non rare. Ce qui est rare, ce sont les environnements qui ne le répriment pas activement. Internet donne accès à plus de ressources éducatives qu'il n'en existait dans toute l'histoire de l'humanité avant 1990 : MIT OpenCourseWare, articles universitaires, vidéos tutorielles, code source ouvert, plateformes d'entraînement. Le matériel existe.
Ce qui empêche l'apprentissage, ce n'est pas le manque d'accès. C'est l'impuissance acquise qui se dissimule sous le besoin d'un enseignement formel. « Je ne peux pas apprendre X sans cours » est une programmation. Les gens ont appris le calcul à partir de livres pendant des siècles avant que les cours vidéo n'existent. Ils ont appris la programmation en lisant du code et en essayant des choses.
Choisissez une compétence en rapport avec vos objectifs. Trouvez des ressources. Commencez à vous exercer. Documentez vos progrès publiquement si vous le souhaitez : contribution open source, écrits publics, partage de votre travail. Chaque amélioration progressive démontre que vous pouvez acquérir des compétences sans l'autorisation d'une institution.
Les diplômes importent moins que les compétences. Les employeurs qui exigent des diplômes recherchent la conformité, pas la compétence. Vous voulez des employeurs ou des clients qui apprécient ce que vous savez faire, pas les diplômes que vous possédez.
#### Autonomie physique
Reprenez le contrôle de votre corps face à la technocratie médicale. Apprenez les bases de la nutrition, de la science de l'exercice physique et de la prévention des blessures. Comprenez que les médecins sont utiles en cas de traumatisme ou de maladie aiguë, mais qu'ils ne sont généralement pas nécessaires pour rester en bonne santé.
La médicalisation du fonctionnement humain normal est récente. Jusqu'en 1950 environ, les gens géraient leur santé, donnaient naissance, se remettaient de leurs maladies et mouraient sans surveillance médicale constante. La médecine moderne offre de véritables miracles pour des problèmes spécifiques. Elle crée également une dépendance là où elle n'est pas nécessaire.
Commencez par la remise en forme. Musculation, santé cardiovasculaire, souplesse, mobilité : tout cela est réalisable sans entraîneurs, applications ou abonnements à des salles de sport. Les informations sont gratuites. Les résultats d'une action cohérente sont fiables.
Chaque mois où vous restez en bonne santé sans intervention médicale démontre que vous pouvez prendre soin de votre corps. Chaque guérison réussie d'une maladie mineure sans médicaments affaiblit la dépendance. Vous ne prônez pas le rejet de la médecine. Vous démontrez simplement que vous n'êtes pas impuissant sans elle.
#### Production alimentaire
Cultivez quelque chose. Même les habitants d'appartements peuvent cultiver des herbes, des pousses ou des petits légumes. Les habitants des banlieues peuvent jardiner. Les habitants des zones rurales peuvent cultiver la terre.
L'objectif n'est pas l'autosuffisance, qui n'est ni nécessaire ni optimale. L'objectif est de briser la dépendance psychologique vis-à-vis des systèmes alimentaires industriels. Lorsque vous cultivez des tomates, que vous les récoltez, que vous les préparez et que vous les mangez, vous faites l'expérience du lien entre l'action et la subsistance.
Cela importe plus que les calories produites. La plupart des habitants des pays développés n'ont jamais produit de nourriture. Ils n'ont jamais fait l'expérience que les humains peuvent se nourrir grâce à leur propre travail. La chaîne d'approvisionnement est si longue et complexe que la nourriture apparaît dans les magasins comme par magie.
Cultiver de la nourriture démontre que ce n'est pas de la magie. C'est une question de connaissances et d'efforts. Vous pouvez acquérir les deux. La programmation vous dit que vous ne pouvez pas. Cultiver une seule plante prouve que la programmation mentait.
**Arbitrage géographique**
Si votre pays criminalise l'indépendance, partez. Des millions de personnes obtiennent une souveraineté partielle en voyageant perpétuellement ou en résidant dans des juridictions où la présence de l'État est moins forte.
Ce n'est pas idéal. Il serait préférable de créer des institutions parallèles là où vous vous trouvez. Mais l'impuissance acquise ne s'efface pas par un engagement théorique à rester et à se battre. Si rester signifie rester dépendant sans rien accomplir, partir est le bon choix.
Le travail numérique permet à de nombreuses professions de ne plus dépendre de leur lieu de résidence. Les différences de coût de la vie vous permettent de travailler moins tout en vivant mieux. Le traitement fiscal varie selon les juridictions. Certains pays n'imposent pas les revenus provenant de l'étranger. D'autres ont des systèmes territoriaux. D'autres encore sont simplement moins compétents en matière d'application de la loi.
L'objectif n'est pas l'évasion fiscale en soi. L'objectif est d'échapper aux juridictions où chaque action nécessite une autorisation, où la création d'alternatives est criminalisée, où l'indépendance est punie. Certains endroits sont meilleurs que d'autres. Utilisez cela à votre avantage.
**Construire en public**
Créez des choses. Partagez-les librement. Documentez le processus. N'acceptez aucune affiliation institutionnelle.
Le développement de logiciels open source démontre que les humains peuvent coordonner des projets complexes sans hiérarchie, sans propriété et sans implication de l'État. Wikipédia montre que les connaissances peuvent être compilées et maintenues grâce à des contributions volontaires. Le bitcoin prouve que l'argent peut fonctionner sans banques centrales.
Le fait de construire en public (code, écriture, art, outils, tout ce qui correspond à vos capacités) démontre votre capacité d'action. Chaque contribution prouve que vous pouvez créer de la valeur. Chaque utilisateur ou lecteur prouve que cette valeur est reconnue. Aucun des deux ne nécessite d'autorisation.
Cette voie est moins risquée que la contre-économie, mais tout aussi efficace pour briser la dépendance. Vous apprenez que vous pouvez produire des choses que les gens veulent sans employeur, sans références ni soutien institutionnel. L'impuissance acquise vous dit que votre travail n'a aucune valeur sans la validation d'une autorité. Publier et recevoir un engagement volontaire prouve le contraire.
#### Institutions parallèles locales
Coopératives alimentaires. Bibliothèques d'outils. Partage de compétences. Coopératives d'enseignement à domicile. Cafés de réparation. Banques de temps. Rencontres sur les cryptomonnaies. Toute association volontaire qui apporte de la valeur en dehors des systèmes étatiques.
Elles existent déjà dans la plupart des villes. Rejoignez-les. Si elles n'existent pas, créez-les. La barrière à l'entrée consiste souvent à annoncer une date et un lieu.
Chaque interaction au sein d'institutions parallèles démontre que les humains peuvent coopérer, échanger, apprendre et subvenir à leurs besoins sans l'intermédiation de l'État. Vous n'avez pas besoin d'une révolution totale. Vous avez besoin d'alternatives fonctionnelles que les gens peuvent expérimenter.
Le programme affirme que seul l'État peut coordonner ces fonctions. Participer à des alternatives prouve que le programme ment. Cela est particulièrement efficace parce que c'est social : vous rencontrez d'autres personnes qui se sont libérées ou qui sont en train de se libérer. L'isolement de l'impuissance acquise est contré par la communauté des agents.
### Pourquoi la plupart des gens ne le font pas
L'obstacle n'est pas externe. Il est interne.
L'impuissance acquise se manifeste par une incapacité à essayer. Vous savez intellectuellement que vous pourriez faire l'école à la maison, acquérir des compétences de manière indépendante, cultiver des aliments, construire en public, rejoindre des alternatives. Mais vous n'arrivez pas à vous lancer. La première étape semble impossible.
C'est le résultat d'un conditionnement qui fonctionne comme prévu.
La littérature sur la guérison après une secte décrit un état de « flottement » : la personne oscille entre une vision du monde sectaire et une vision non sectaire, incapable de s'engager dans l'une ou l'autre. Elle sait intellectuellement que la secte a menti, mais émotionnellement, elle ne peut pas lâcher prise. Le conditionnement crée un confort dans la dépendance. L'indépendance semble dangereuse, même lorsqu'elle est manifestement préférable.
Vous vivrez cela. Après avoir lu cet article, vous ressentirez une brève motivation suivie d'une rationalisation. « Je le ferais bien, mais j'ai un crédit immobilier. » « Je le ferais bien, mais j'ai des enfants. » « Je le ferais bien, mais mon travail m'en empêche. » « Je le ferais bien, mais le risque est trop élevé. » « Je le ferais bien, mais j'ai besoin d'en savoir plus d'abord. »
Ce ne sont pas des raisons. Ce sont des symptômes.
Le conditionnement ne s'annonce pas. Il se fait passer pour de la prudence, de la responsabilité, une caution raisonnable. Il vous dit d'attendre de meilleures conditions, de faire plus de recherches, de planifier soigneusement. Il vous dit que les autres peuvent agir de manière indépendante, mais pas vous, que votre situation est particulièrement contraignante, que vous allez bientôt vous lancer, mais pas encore.
C'est l'impuissance acquise qui parle.
Le remède consiste à le remarquer, à le nommer et à agir quand même. Pas de manière imprudente. Mais sans retarder indéfiniment non plus. Choisissez la plus petite étape possible sur n'importe quel chemin qui correspond à vos contraintes actuelles. Faites-le aujourd'hui. Constatez le résultat. Remarquez que vous n'êtes pas mort, que vous n'avez pas été arrêté, que vous n'avez pas échoué de manière catastrophique et que vous n'êtes pas devenu inemployable.
Puis faites le petit pas suivant.
La programmation ne peut pas survivre à des démonstrations répétées de votre capacité d'agir. Chaque action l'affaiblit progressivement. Finalement, l'impuissance acquise disparaît. Vous n'avez plus l'impression d'avoir besoin d'une autorisation. Vous n'attendez plus que les autorités résolvent les problèmes. Vous ne croyez plus que vous ne pouvez pas fonctionner de manière indépendante.
Cela ne se produit pas par la compréhension. Cela se produit par l'action.
### La voie à suivre
La dépendance à l'égard de l'État est une impuissance acquise appliquée à l'ensemble de la population. Le remède est le même que pour les individus : démontrer son contrôle par l'action.
Vous ne pouvez pas lire suffisamment d'articles pour devenir libre. Vous ne pouvez pas regarder suffisamment de vidéos. Vous ne pouvez pas assister à suffisamment de conférences. La théorie donne une direction. L'action apporte la liberté.
Les voies existent : l'enseignement à domicile, la contre-économie, la cryptomonnaie, l'apprentissage autodidacte, l'autonomie physique, la production alimentaire, l'arbitrage géographique, la construction en public, les institutions parallèles. Chacune présente des profils de risque, des exigences et des résultats différents. Chacune brise la dépendance par des mécanismes différents.
Choisissez celui qui correspond à votre situation. Commencez dès aujourd'hui par le plus petit pas possible. Constatez le résultat. Remarquez que vous avez survécu et réussi d'une certaine manière.
Puis passez à l'étape suivante.
La programmation résistera. Vous ressentirez de la peur, du doute, de la rationalisation, de la paralysie. C'est normal. C'est la preuve que vous êtes près du bord de la cage. L'impuissance acquise se bat le plus fort lorsque la fuite devient possible.
Agissez quand même.
L'État maintient son pouvoir non pas principalement par la force, mais par la conviction que vous ne pouvez pas fonctionner sans lui. Chaque acte d'indépendance réfute cette croyance. Chaque démonstration d'autonomie affaiblit la programmation. Chaque petit succès facilite la tentative suivante.
Vous n'avez pas besoin de devenir totalement autonome. Vous n'avez pas besoin de sortir complètement. Vous devez vous prouver que vous avez le contrôle, que vos actions produisent des résultats, que vous n'êtes pas impuissant.
Le reste suivra.
Des hommes libres ont construit trente mille kilomètres de routes. Des hommes libres ont créé de la richesse, élevé des enfants, appris des métiers, fait du commerce, fabriqué des outils et vécu sans l'autorisation de l'État pendant la majeure partie de l'histoire humaine. Vous pouvez faire de même. Non pas parce que vous avez des capacités spéciales ou des avantages rares. Mais parce que l'impuissance acquise n'est pas votre état naturel.
On vous l'a enseignée. Vous pouvez la désapprendre.
Commencez dès maintenant.
[Source](
Primal
Live Free
> Les révolutions bruyantes échouent ; les silencieuses réussissent. Nous ne protestons pas et ne signons pas de pétitions. Nous construisons des alternatives et partons, tout simplement.
Il existe deux façons de réagir à un système que vous rejetez. Vous pouvez le combattre ou vous pouvez le quitter.
Combattre signifie pétitions, manifestations, élections, réformes. Cela signifie travailler au sein de structures conçues par vos adversaires, en respectant des règles écrites pour vous faire perdre. Des générations ont essayé cela. Elles ont gagné des batailles et perdu la guerre. Chaque réforme est devenue le fondement de la prochaine extension du contrôle. Chaque victoire était temporaire ; chaque défaite était permanente.
Partir, c'est différent. Partir signifie construire des alternatives si complètes que l'ancien système devient inutile pour ceux qui les utilisent. Cela signifie créer des faits sur le terrain qu'aucune loi ne peut annuler et qu'aucune élection ne peut inverser. Cela signifie faire votre sortie si discrètement que lorsque quelqu'un s'en aperçoit, il n'y a plus rien à arrêter.
Nous avons choisi de partir.
### **La découverte**
Au cours de la dernière décennie, un seuil a été franchi. Les outils permettant une véritable sortie sont devenus réels.
Pas théoriques. Pas « un jour, lorsque la technologie sera mature ». Réels, fonctionnels, testés sous pression. Un Vénézuélien peut désormais stocker des valeurs que son gouvernement ne peut ni saisir ni dévaluer. **Un dissident** peut publier des propos qu'aucune plateforme ne peut supprimer et qu'aucun État ne peut retracer. **Deux inconnus** aux antipodes l'un de l'autre peuvent effectuer des transactions sans l'autorisation ni la connaissance d'aucune institution. **Ces faits se répètent** des millions de fois chaque jour.
Il est facile de passer à côté de l'importance de ce phénomène. Tout au long de l'histoire de l'humanité, la sortie nécessitait un déplacement physique. On pouvait fuir une juridiction pour une autre, un seigneur pour un autre seigneur, une cage pour une cage légèrement plus grande. Le monopole territorial du pouvoir semblait aussi naturel que la gravité. Où pouvait-on aller qui n'ait déjà été revendiqué ?
Désormais, il y a un endroit où aller. Un ensemble de protocoles plutôt qu'un lieu sur une carte. Une société définie non pas par des frontières, mais par des clés cryptographiques. Une juridiction que vous emportez dans votre poche, dans laquelle vous entrez par choix et dont vous sortez à votre guise.
### **Quels changements**
Lorsque la sortie devient possible, la nature du pouvoir change.
Un dirigeant dont les sujets ne peuvent pas partir peut se permettre d'être prédateur. Un dirigeant dont les sujets peuvent disparaître dans les airs doit offrir de la valeur ou être abandonné. Quiconque a transféré ses économies vers une monnaie solide, ses communications vers des canaux chiffrés, son commerce vers des réseaux pair-à-pair le sait déjà. Ils sont déjà partis. L'ancien système n'a tout simplement pas mis à jour ses registres.
La question intéressante n'est pas de savoir si cela fonctionne. Cela fonctionne. La question intéressante est de savoir ce qui se passera lorsque suffisamment de monde s'en rendront compte.
Rien de dramatique, très probablement. Pas de prise d'assaut des barricades, pas de soulèvement collectif. Juste une lente perte de légitimité, à mesure que les personnes les plus productives, les plus indépendantes et les plus compétentes transfèrent discrètement leur vie vers des systèmes qui n'exigent pas leur soumission. Les anciennes institutions continueront d'exister, publiant des proclamations à des sujets qui ne les écoutent plus, imposant des règles à des activités qui ont dépassé leur portée. Elles ne tomberont pas. Elles deviendront simplement inutiles, une personne à la fois.
### **Les principes qui ont émergé**
Cela n'a pas commencé par un manifeste. Cela a commencé par des problèmes à résoudre et des outils pour les résoudre. Les principes sont venus plus tard, distillés à partir de ce qui fonctionnait réellement.
Ce qui fonctionne, c'est l'association volontaire. Les gens coopèrent quand ils le choisissent, se retirent quand ils le choisissent et assument les conséquences de leurs choix. Aucune autorité n'attribue de rôles ni n'impose la participation. La réputation découle d'interactions répétées. La confiance se gagne et se vérifie, elle ne s'impose pas.
Ce qui fonctionne, c'est la souveraineté individuelle. Chaque personne contrôle ses propres clés, ses propres données, sa propre identité. Aucun administrateur ne peut geler votre compte, aucun comité ne peut voter pour vous retirer votre accès, aucune condition d'utilisation ne peut changer sous vos pieds. Vous êtes propriétaire de vous-même d'une manière qui est mathématiquement imposée, et non légalement promise.
Ce qui fonctionne, c'est de construire plutôt que de discuter. Les cypherpunks avaient raison : le code l'emporte sur la loi. Une alternative qui fonctionne accomplit plus que mille essais sur les raisons pour lesquelles des alternatives devraient exister. **Trop de décennies ont été consacrées à expliquer pourquoi la liberté est importante à des gens qui ne veulent pas l'entendre.** Mieux vaut consacrer ce temps à créer des systèmes qui font de la liberté la norme pour tous ceux qui choisissent de les utiliser.
Ce qui ne fonctionne pas, c'est de demander la permission. Chaque demande de réforme est une reconnaissance de l'autorité. Chaque pétition concède que le destinataire a le droit d'accorder ou de refuser. Ceux qui sont partis ne concèdent pas cela. Ils ne demandent pas. Ils construisent, utilisent ce qu'ils construisent et invitent les autres à faire de même.
### **Une porte ouverte**
Il n'y a pas de conditions d'adhésion ici. Il n'y a pas d'initiation, pas de cotisation, pas de serment de loyauté. Il n'y a qu'une porte ouverte à tous ceux qui veulent la franchir.
Si vous en avez assez de demander la permission de vivre votre propre vie, la porte est ouverte. Si vous voulez garder ce que vous gagnez, dire ce que vous pensez et fréquenter qui vous voulez, la porte est ouverte. Si vous êtes prêt à assumer la responsabilité de votre propre sécurité et de vos propres choix plutôt que de les confier à des institutions qui n'ont pas vos intérêts à cœur, la porte est ouverte.
Il n'y a pas ici de promesse d'utopie. Les systèmes volontaires ont leurs propres problèmes, leurs propres échecs, leurs propres injustices. Ce qu'ils n'ont pas, c'est la participation forcée qui rend les systèmes existants inéluctables. Si quelque chose ne fonctionne pas, vous pouvez le quitter. Si quelqu'un vous fait du tort, vous pouvez l'exclure. Si une meilleure alternative se présente, vous pouvez l'adopter. La liberté de sortir est la liberté qui donne tout son sens aux autres libertés.
Certains trouveront cela effrayant. Un monde sans résultats garantis, sans autorités auxquelles faire appel, sans filets de sécurité tissés par le travail d'autrui. Cette crainte est compréhensible. La plupart de ceux qui sont partis l'ont également ressentie, avant de découvrir que la sécurité promise par les anciens systèmes n'était qu'une illusion, que les garanties étaient financées par le vol, que les autorités se servaient d'abord elles-mêmes et jamais les autres.
La peur passe. Elle est remplacée par quelque chose de mieux : la confiance tranquille de ceux qui ont cessé d'attendre d'être secourus et ont commencé à construire leur propre vie.
### **Pas de conclusion**
Il n'y a pas de conclusion ici, car le travail n'est pas encore terminé. Nous sommes au milieu de quelque chose, pas à la fin. La société parallèle se construit en temps réel, par d'innombrables personnes qui ne se rencontreront jamais, coordonnées par rien d'autre que des protocoles communs et des incitations alignées.
Personne ne sait à quoi elle ressemblera lorsqu'elle sera terminée. Personne n'a besoin de le savoir. La beauté de l'ordre émergent réside dans le fait qu'il ne peut être conçu, seulement découvert. La direction est claire : loin de la coercition, vers le consentement. Loin de la permission, vers la souveraineté. Loin de la politique bruyante qui consiste à se battre pour savoir qui contrôle la cage, vers le travail silencieux qui consiste à construire des vies en dehors de celle-ci.
La porte est ouverte.
Vous êtes les bienvenus.
[Source](





