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Mesmo sem citar a palavra "purgatório", há alguns textos que a tradição católica interpreta como base: 2 Macabeus 12:43-46 Judas Macabeu faz uma coleta para oferecer sacrifício pelos soldados mortos, para que fossem perdoados de seus pecados. → Isso sugere que os mortos podem se beneficiar de orações/sacrifícios dos vivos. (Vale notar: esse livro está no cânon católico, mas não no protestante.) 1 Coríntios 3:11-15 Paulo fala que a obra de cada um será provada pelo fogo; se a obra se queimar, a pessoa sofrerá perda, mas "será salva, todavia como que através do fogo". → Interpretação: uma purificação após a morte. Mateus 12:32 Jesus diz que o pecado contra o Espírito Santo não será perdoado "nem neste mundo nem no futuro". → Sugere que existem pecados que podem ser perdoados após a morte. Apocalipse 21:27 "Nada de impuro entrará" na nova Jerusalém. → Logo, quem morre salvo mas ainda com manchas precisa ser purificado. Pais da Igreja primitiva já falavam disso: Tertuliano (séc. II/III) menciona orações pelos mortos. Agostinho (séc. IV/V) fala de um "fogo purificador" antes da entrada no céu.
2025-08-21 09:20:30 from 1 relay(s) ↑ Parent 1 replies ↓
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O primeiro versículo eu tenho que vê o contexto, porém os outros na minha visão estão se referindo á graça divina da salvação, por conta da salvação não se conquistada (mais um ponto para que não exista purgatório, ou pelo menos não ser o purgatório católico) e sim ser algo entregue pelo o senhor. E sobre Tertuliano o próprio senhor falou que os mortos estão dormindo.
2025-08-21 23:33:48 from 1 relay(s) ↑ Parent 1 replies ↓ Reply
O que tem a ver a salvação ser imerecida com a existência ou não do purgatório? No catolicismo a salvação não se dá por mérito próprio também. Isso é conversinha anti católica de nível "constantino fundou a Igreja Católica"
2025-09-01 16:55:50 from 1 relay(s) ↑ Parent Reply