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A razão humana aponta a partes, mas não compreende o todo, vive em seu próprio mundo conhecido, já o logos, abrange o todo e aponta para as partes.
A razão aqui vai no sentido do logos de Heráclito ou da Vernunft em Schelling ou do Conceito em Hegel ou das leis da lógica no Wittgenstein do Tractatus, quer dizer, a estrutura lógica do pensamento que é a estrutura lógica do ser (idealismo objetivo).