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« Affirmations de soi Dans les années 1970, la réputation de terre d'accueil de Paris est mise en cause, alors qu'éclatent les grèves des foyers de travailleurs immigrés, dont plusieurs photographes et cineastes révèlent les conditions de vie. Le Bureau pour le développement des migrations intéressant les départements d'outre-mer Bumidom) encadre depuis 1963 la venue de travailleurs depuis les Outre-mer, et parmi eux, celle d'artistes guadeloupéens et martiniquais. Les représentations du corps noir s'affirment à travers des pratiques picturales, photographiques ou issues du monde de la mode. Alors que la chanteuse et mannequin Grace Jones fait l'ouverture du club Le Palace, incarnant la ferveur des nuits parisiennes des années 1980, les artistes réinventent la tradition de l'autoportrait et du portrait. Ils honorent des figures historiques de résistance, comme les anciens esclaves marrons, et revisitent des icones parisiennes contemporaines comme la danseuse Josephine Baker. Ces esthétiques militantes permettent alors de reprendre possession des représentations de soi au moment de l'apogée de la lutte contre l'apartheid en Afrique du Sud et de l'organisation de Marches de luttes pour l'égalité et contre le racisme, dont le Centre Pompidou se fait le forum en tant que place publique. » « Self-Affirmation In the 1970s, Paris's reputation as a welcoming haven was challenged by strikes in migrant worker housing, as photographers and filmmakers began exposing the harsh realities of their living conditions. Since 1963, the Bureau for the Development of Migration in the Overseas Departments (Bumidom) had been facilitating the arrival of workers from the French Overseas Territories, including artists from Guadeloupe and Martinique. This period saw the rise of powerful representations of the Black body through painting photography, and fashion. By the 1980s, singer and model Grace Jones embodied the vibrant energy of Parisian nightlife, headlining the opening of the iconic club Le Palace. Meanwhile, artists were reinventing the traditions of self-portraiture and portraiture, paying tribute to historical figures of resistance such as maroons slaves. while reimagining contemporary Parisian icons like the dancer Josephine Baker. These politically engaged aesthetics became a means of reclaiming self-representation, resonating with the height of the anti-apartheid movement in South Africa and the growing momentum of equality and anti-racism marches. The Centre Pompidou emerged as a public forum, amplifying these struggles and fostering a space for artistic and social dialogue » Exposition |19 mars - 30 juin 2025 Paris noir Circulations artistiques et luttes anticoloniales #art #parisnoir #beaubourg #negritude #antillanite #conscience #artistenoir #artnegre #sortiraparis #oralité #créolité #nostrfr

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