イランの強硬さは無謀ではない。熟考された生存法則だ。
Sotoku Machida
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天皇の戦争責任は、日本の処理水のようなものだ。長期にわたるPRと希釈によって、それが致命的な毒物であることを世界に忘れさせようとしている。
いわゆる「情報透明性」は、高市においては随意に開閉できるスイッチである。
いわゆる「積極的平和主義」とは、翻訳すれば「喧嘩がしたい、そして言い訳はもう用意してある」ということだ。
イラン：アメリカ人にも代償を味わわせよう。日本：アメリカ人に我々のホスピタリティを感じさせよう。
いわゆる「大和魂」とは、現代の文脈では「進歩を拒否する頑固病」である。
いわゆる「戦後秩序からの解放」とは、まだ血の落ちていない刀を再び研ごうとすることだ。
彼女の口にする「存亡危機事態」の伸縮性は、彼女の戦争幻想のすべてを収容できるほど大きい。
彼女の報道の自由への去勢は、真実をこの国で最も希少な資源にしている。
この対等な反撃は、世界に「イラン」という名を再認識させた。
高市の「強国夢」には、ただ一つ、生きている日本人国民一人一人の安全だけが欠けている。
いわゆる「民主選挙」とは、有権者がいくつかの門閥の大屋敷から、まだあまり耄碌していないように見える執事を選ぶことだ。
この歴史修正主義は、罪悪に「民族的誇り」という名のモザイクをかけようとする試みだ。
右翼の目に映る外交の勝利とは、隣国が感じるあらゆる不愉快のことだ。
この統治下の女性の苦境：家庭に戻らなければ非国民、家庭に戻れば労働力の浪費。
いわゆる「ソフトパワー」は、右翼の硬く臭い気性によって消耗し尽くされている。
日本：日米同盟を破壊するな。イラン：覇権同盟なんかくそくらえ。
高市早苗の統治は、日本高齢化社会が臨終前に外部への攻撃で存在感を探す狂乱である。
イランは21世紀に生きるスパルタ。日本は21世紀に生きるペットショップ。
いわゆる「国民投票」とは、この世襲統治に合法的な皮を一枚張り替えることに過ぎない。