即便是在人间地狱的奥斯维辛集中营里，依然有香烟，糖，面包等商品的交易，其中香烟充当了一般等价物的作用，人们秘密交易各自需要的东西，看守们很难发现这样一个功能相对齐全的市场存在，而自由经济高度发达的今天，竟然有官员以为可以用手中的权力阻挡人民对超主权货币自由选择的权利，这是向宪法对保护人民自由选择权利的严重挑战，是执法者的傲慢，构建者的自负。

法治根据“保障自发秩序”的功能定义 作   者：朱海就 来  源 ：奥地利学派经济学评论 这就像“经济学”应该从“它是使人类普遍的分工合作得以可能的知识”这种“功能”来定义一样。法治也是一个“功能”概念，应该根据某种“功能”来定义。我们认为法治是根据这样一种功能来定义的，就是“保障自发秩序”。 当一个社会把自发秩序作为目标时，法治才得以确立。法治的必要性，是因为自发秩序的必要性。一个以自发秩序为特征的社会值得追求，因为只有在这样的社会中，个体幸福的普遍增进才是可能的，所以，才需要用法治去保障自发秩序，这样保障自发秩序的规则就在促进个体幸福的普遍增进中发挥了作用，这种“功能”使法治获得其正当性。即法治的正当性，是因为它在增进个体幸福的普遍增进发挥作用，或者说，法治之所以有理由被称为法治，是因为它具有保障自发秩序的功能，从而有助于个体幸福的普遍增进。当一种制度安排着眼于保障自发秩序时，它才有理由被称为法治，如果一种制度安排不是着眼于服务自发秩序，而是服务其他的的目的，那它就没有理由被称为法治。 假如一个社会想拥有“法治”，那么在这个社会中，人们就应该把自发秩序作为自己的一个重要目标，这是一个社会拥有法治的前提。只有当自发秩序成为一个社会中所有个体共同的、抽象的最高目标时，服务这个目标的规则，才能被称为法律，这时法治才是可能的。假如在自发秩序之上还有其他的目标，则服务这个目标的规则不能被称为法律，这时也不可能有法治。当自发秩序成为人们一个共同的抽象目标时，人们对服务于这一目标的规则的需求才会产生，这种规则的合理性将因为这一需求的存在而被确认，从而被普遍接受而成为法律。 人们是否接受某种规则，取决于人们是否接受这种规则所服务的目标（的合理性）。假如人们认为自发秩序这个目标是合理的，那么人们将会接受服务于这一目标的规则的合理性，因此这些规则也会被人们所接受，从而具有法律的性质。我们说，人们“应该”接受自发秩序，因为自发秩序将会普遍地增进他们的利益，因此人们也“应该”接受保障自发秩序的规则，把这些规则视为法律。比如，假如“统一”被认为是一个合理的目标，那么服务于统一的规则就被认为是合理的，从而被人所接受而成为“法律”。因此，观念在决定什么成为法律的过程中起着决定性的作用。假如一个社会想拥有法治，那么它的其他目标不能与自发秩序的目标发生冲突。 法治不是“立法”去实现人为的目标。哈耶克在《法律、立法与自由》一书中反复强调，应该区分法律与立法。比如，为了追求安全与稳定、减少腐败、消除盗版、取消黄赌毒等等而制定规则，这都属于“立法”而不是“法律”。法律平等地服务于所有人，也不服务于具体的目标，而立法则是服务于特定的人及特定的目标。因此，我们不能简单地认为一个地方没有某种“不良现象”，就认为这个地方的法治很好，因为这种状态有可能是通过人为的立法（执法）实现的，而不是自发产生的。这种不受约束的立法权，可以随时侵犯个体的财产权，对个体的自由构成威胁。因此，检验法治水平的，不是“不良现象”的多寡，而是私有财产权的保障程度或个体享有自由的程度，也就是“自发秩序”的发展程度。 要说明的是，自发秩序是否定性的，它不是说要让行动服从谁的命令或意志，而是说，只要个体的行动服从于有助于分工合作，从而普遍增进个体利益的规则，他都不应该受干预。这对他来说，意味着拥有（不受干预的）权利。相比之下，“日出而作，日落而息”的状态不是自发秩序，而只能被视为自然秩序，因为在这种状态中，个体是没有免受权力或他人干预的权利（rights）的，因为他劳动的成果以及人身的自由是没有保障的，是可以随时被权力或他人剥夺的，虽然权力或他人在没有对他进行干预的时候，他看上去是很自由的。因此，“还没有被干预下的自由和”免受干预的自由”是两回事。 因自发秩序的必要性，才有法治的必要性。如一个社会不追求自发秩序，从而不存在保障自发秩序的需要，那么对这个社会来说，法治就是不可能的。当自发秩序称为一个社会共同的、抽象的目标时，法治才是可能的。否定了自发秩序的目标，也就否定了法治。

他们在武汉病毒研究所研究世界上最毒的新冠病毒，最终管理不善，倒卖试验动物后病毒泄漏在武汉海鲜市场爆发，全世界为此付出惨痛代价，现在又发现竟然在研究催癌试剂，又是管理不善导致试验人员感染癌症，或许是对邪恶的群体历史研究不深，无论如何都想不明白，他们为什么要研究这些恐怖的生化武器，还有多少是外界不知道的正在进行的其他试验，他们的目的究竟是什么？还有多少危险会在一瞬间伤害到所有人？为什么他们会如此恶毒？

社会主义国家有两大终极难题无法解决，一是持续发展经济，二是保持政权稳定。

Bitcoin 不是第一个加密数字货币，也不是最后一个，为什么数以万计的竞品中只有Bitcoin作为价值储存手段被市场接受，在自由化程度最高的市场竞争中胜出，有偶然因素也有必然因素，其中市场共识的先发优势和创始人的及时隐退是其他竞争对手无法具备的，绝大多数人来只是为了圈钱，所谓愿景，不过是个笑话罢了。

「Most of the advantages of social life, especially in its more advanced forms which we call “civilization,” rest on the fact that the individual benefits from more knowledge than he is aware of. Friedrich Hayek (1960). The Constitution of Liberty. In Ronald Hamowy (ed.), The Constitution of Liberty, XVII (Liberty Fund Library, 2011): 73.」

中国外汇储备真实情况应该是很严峻了，不然也不会亲自去外管局视察。

中国外汇储备应该是报警了，如果形势继续恶化下去，汇率怕是要崩。尽管政府这些年堵住了很多漏洞，但是权贵阶层资金出境他们是不敢阻拦的。

1、愿意放弃自由来换取保障的人，他最终既得不到自由，也得不到保障。 2、金钱是人类发明的最伟大的自由工具，只有金钱会向穷人开放，而权力永远不会。 3、尽最大的可能保护私有财产，肯定是人类社会延续最为重要的必要条件。 4、一个富人掌权的国家远远比一个掌权之后才能成为富人的国家好得多。 5、法治的意思，就是指政府在一切行动中都受到事前规章的约束。这些规章使得个人可以十分肯定地预见到当局在某种情况下，会如何使用它的强制能力，再根据这种预见规划他的个人事务。 6、如果一个人不需要服从任何人，只服从法律，那么，他就是自由的。这样说无论如何都不过分，那就是，法律的目的不是废除和限制自由，而是保护和扩大自由。 7、政府不能乱印钞票，因为这样会造成经济环境趋于恶劣，实业出现寡头化，导致金融系统或金融企业成为社会中的特权贵族。 8、如果一个人不需要服从任何人，只服从法律，那么，他就是自由的。这样说无论如何都不过分，那就是，法律的目的不是废除和限制自由，而是保护和扩大自由。 9、在这个世界上，平等待人和试图使他人平等这两者之间的差别总是存在。前者是一个自由社会的前提条件，而后者意味着“一种新的奴役方式”。 10、使一个国家变成人间地狱的东西，恰恰是那些“大人物”们总试图将其变成天堂的东西。

猪刚鬣现在一定躲在角落里气的浑身发抖！以它的愚蠢可能无法理解这个让它感到惊悚，羞愤的现实。

也许不久的将来，人们会知道真相，但那时对于现在的意义恐怕也没有太多了。

李克强总理凌晨逝世，这是中国人最大的损失，也是新中国逝世最早的总理，他再也不用被欺负了，感谢克强总理，在漆黑的夜里给了人们一丝希望，现在这一丝微弱的光也熄灭了，沉痛哀悼一个有良心的人，你已经很努力了。

政府是财富的消耗部门，而不是创造部门，创造财富的主体是企业家（不含国企），技术工人和产业工人是创造财富初期供应链的一个环节，随不可或缺但却不是非你不可，只因人力资源替代性太强，而商品消费者是最终的付款人，至此，财富创造圆满完成，从商品的设计，研发，采购，生产，安全，再到融资，投产，最后到销售，这个复杂的供应链上涉及到的各个领域都在赚取最终消费者支付价格的钱，有的领域市场化程度高，竞争充分，那么质量就好，利润就不高，有的领域行政垄断多一些，那么服务就差，隐形成本就高，利润就很离谱，不过，如果商品能够顺利销售出去，这所有的成本，都会在商品的价格上体现出来，垄断程度最高的是政府部门成本，比如税费，罚款，公关费用，突发费用等，这些是没有太大议价空间的，企业家选择成本太高，所以大多就在能维持的情况下选择忍受，如此，消费者支付的价格，分为两大部分，一部分是正常生产成本，这一块是市场化程度高的部分，放在全世界任何地方都差不太多，另一块是制度成本，不同的政治体制和管理制度，造成了区别于完全市场经济国家的制度成本，这一部分是实际支付了的，但却无法在成本中明确列示的，而且占比会比较高，如此，企业家在参与世界范围内的竞争就会很吃力，因为他的成本可能比别人的售价还要高，为了解决这个难题，政府发明了贸易配额制度和行政许可制度，限制海外商品参与竞争，控制内部竞争程度，保证企业家能够生存，这样会造成几个后果，一是企业家为了生存，会尽最大程度的压缩人力成本，为制度成本让路，二是生产的商品销售价格比国外市场同类商品要贵，三是降低了企业的创新积极性，减弱了企业市场竞争力，一旦对外开放，瞬间倒下一片。这种局面积重难返，很难融入到以自由市场经济为原则的世界贸易中，早晚被孤立，形成恶性循环，人民承受着高物价，高税收，高制度成本，但是收入却被压缩到极致，社会稳定性受到挑战，当一个思想被禁锢，缺乏科学理性思维的国家出现上述问题时，就是独裁者阴谋篡权的最佳时机，麻木愚蠢的人民需要一个善于制造谎言的骗子来抚慰他们焦躁的内心，通过欺凌他国来塑造一个强大的帝国叙事，以为他卑贱的生活找到些许微弱的平衡，二战前的德国是这样，今天的俄罗斯和中国大陆同样是这样，可悲的是，独裁者最终一定会赌上自己的性命，而数以亿计的人民却被强行绑架在暴君的战车上，沦为暴君的奴隶。

转：@laomampindao 我们看历史书看到王朝末世的时候，总是会很奇怪，当权者为什么会傻到那样的程度：明知老百姓已经饿殍遍野了还是要加税，明知前方就是敌军预设的陷阱还是强令边军冲锋，简直就是愚不可及。 然而到了今时今日，我们看到中国坚定的站俄罗斯站哈马斯，为此不惜与整个欧美世界决裂。 我们看到中国一边喊着要扩大外资投资范围，一边开始整死富士康。 我们看着中国一边失业率高企，一边继续扼杀民企封杀异己。 我们就能够理解，当年那些王朝末世的当权者们，是怎么的决策逻辑：无非媚上而欺下，不把王朝灭亡当一回事罢了。古代的弄臣们其实并没有真正的退路都闹成如此模样，今时今日呵呵，顶上每一个，都有数以百亿千亿计的境外家产，又哪里会真正在乎这个国会堕落到怎样的惨境。 所以，就这样，一起向地狱坠落下去吧。

对待一个流氓政权，唯一的办法就是诉诸武力，枪炮声是他们能听得懂的语言，人类文明的和平处理方式根本不适合跟这类恶棍沟通，他们对待同类尚且异常凶残，奴役人民更是血债累累，野蛮和掠夺是他们的生存之道，与文明无法兼容，因此，惩恶必狠，除恶务尽，一丝一毫的心软都将给人类文明带来无法承受的灾难。

牛市和熊市行情大都是在市场认为当下不可能出现的时候悄悄地启动，在市场充满信心的时候默默的结束。

海牙国际法庭的绞索已经为普京主备好了

独裁者最大的敌人不是境外势力，也不是内部的政治对手，更不是愚蠢呆弱的民众，他最大的敌人是他身边那些违背良心道义，把他奉若神明，替他做脏事的幕僚，他所有的意志都通过这些爪牙传达，实现，客观上形成了一种依赖关系，人性的复杂和难以捉摸是暴君们夜不能寐的阴影，他们没有安全感，害怕下面结党，颠覆他取而代之，皇帝的宝座太诱人了，就像魔戒一样让人抓狂，因此，一遍又一遍的清洗团队成员，是暴君内心极度不安的真实反馈，这种高压恐怖氛围，可以使罪丧心病狂的恶政得以充分实施，进一步加快了集团覆灭的进程。