سه درد آمو بجانم هر سه یکبار غریبی و اسیری و غم یار غریبی و اسیری چاره دیره غم یار و غم یار و غم یار #شعر #باباطاهر #فارسی شکر است

There are some very very good account in twitter that i have to some how mirror here. Got to find out how

Being a new #Dad

مرگ حقه

در باب مبارزه با سرمایه‌داری «مشکل مخالفان سرمایه داری این است که حتی برای مبارزه با آن هم گریزی از سرمایه داری ندارند. آنها هر کاری بکنند با سرمایه داری روبه‌رو می‌شوند و یحتمل جز پرتاب خروجی روده‌هایشان! بعید است بتوانند سلاح غیرسرمایه‌دارانه‌ای برای مقابله با آن پیدا کنند. هر سلاحی جز این (خروجی روده!) نیازمند به تعویق انداختن لذت و انباشت سرمایه است. از سلاح های دست‌ساز که بگذریم اگر دنبال سلاح‌های پیچیده‌تر هستیم باید در تقسیم کار جهانی مشارکت کنیم. مخالفان «واقعی» سرمایه‌داری در واقع خود را به تحلیل میبرند و از تولید، تخصصی شدن و نوآوری محروم می‌سازند؛ آنها ضعیفتر و کم‌اثرتر می‌شوند. تمدن سرمایه‌داری همچنان بازی را می‌برد زیرا دست مخالفان آن خیلی باز نیست. آنها دو راه بیشتر ندارند با کثافت! خود با سرمایه داری مبارزه کنند یا برای مقابله با سرمایه‌داری وارد نظم سرمایه‌دارنه شوند که در عمل به معنای حفظ و توسعه آن است». این بخشی از کتاب اصول علم اقتصاد از سیف الدین عموص است که امسال پاییز یا زمستان به بازار خواهد آمد، والله اعلم.

Principles Of Economics

کانال راهبرد/امیرحسین خالقی @RahbordChannel حمایت از راهبرد:

کانال راهبرد

یادداشت های سیاست و اقتصاد

Principles Of Economics

نکته‌ی جالبی بود: ‌ « تمام دلایلی که برای ارزشمندی یک #چیز بیان می‌شود، چیزی بیش از ضرورت تشخیص و تأییدِ #همان ارزشی که پیش از این برای چیز دیگری پذیرفته و غیر قابل انکار می‌دانستیم، برای این #چیز نیست. کافی‌ست بدانیم، آن چه که ما به عنوان دلیل ارزشمندی (یک چیز) در نظر می‌گیریم، صرفا #انتقال ارزشی از پیش موجود (در چیز یا چیزهای دیگر) به چیزی جدید است. (لذا) این دلایل، ماهیت ارزش را آشکار نمی‌کنند. این دلایل همچنین بیان نمی‌کنند که چرا این ارزش پیش از این به آن چیز/چیزهای دیگر، نسبت داده شده است. » من این توضیح زیمل رو توجیه روانی بسیار دقیقی در رابطه با طبیعی بودن غرابت توضیحات بیت‌کوینرها پیرامون ارزشمندی بیت‌کوین به عنوان #پول برای عموم مردم می‌دونم. و همچنین توجیه این که چرا ارزشمندی بیت‌کوین به عنوان ابزار سرمایه‌گذاری برای عموم مردم خیلی قابل فهم‌تر هست. ارزش‌هایی که ما به بیت‌کوین به عنوان #پول نسبت میدیم، ارزش‌های #مأنوسی نیستن. در حقیقت دشواری بیت‌کوین برای پیدا کردن کارکرد #پول در همین هست که باید «ارزش آفرینی» کنه نه این که مانند کارکرد سرمایه‌گذاری به ارزش‌های از پیش موجود تکیه داشته باشه. این حرف زیمل، تأیید روانی ادعای مرحوم اریک (و البته باور خودم) هم هست که می‌گفت اون بهشت موعود بیت‌کوینی (در نتیجه‌ی کارکرد #پولی بیت‌کوین) اگر قرار باشه اتفاق هم بیافته، به این زودی‌ها (در دوران حیات ما) اتفاق نمی‌افته و حالا حالاها....کار داره (البته اگر غول‌های سرمایه‌گذاری در نهایت موفق به #تحریف معنای بیت‌کوین نشن!)https://t.me/kurehrah/45

رضا پهلوی اخرین سنگر مذهب شیعه در سیاست ایرانه

دغدغه‌مندی خدمت تمام دوستانی که می‌خواهند دولت مقتدر ملی تشکیل دهند؛ خدمت تمام عزیزانی که می‌خواهند ایرانی بزرگ و قوی داشته باشند که در منطقه همپا و همتا نداشته باشد؛ خدمت تمام سرورانی که می‌خواهند شکوه باستانی ایران را به آن برگردانند؛ خدمت تمام برادرانی که می‌خواهند با قدرت ایران شیعه یا اسلام را در جهان سرافراز کنند؛ خدمت تمام رفقایی که می‌خواهند عدالت اجتماعی برقرار کنند؛ خدمت تمام اساتید و نخبگانی که می‌خواهند سکان را به دست گرفته، با مدیریت داهیانه‌ی خود ایران را به شاهراه‌های توسعه هدایت کنند؛ خدمت تمام دلبندانی که می‌خواهند همه‌ی اقلیت‌بازی‌های فمینیستی و دیگرباشانه و امثال آن در ایران مثل اروپا و آمریکا جاری و ساری باشد؛ با سلام خدمت همه‌ی شما! به خدمت‌تان عارضم که ایران مصرف شد، رفت! حکومت فعلی ایران را اداره نکرد، آن را مصرفِ ایدئولوژی‌های خود کرد، که از قضا و برعکس تصور شما در خیلی از امور با ایدئولوژی‌های شما دغدغه‌مندان و نخبگان عزیز همپوشانی هم داشت! خلاصه که دیگر چیزی برای مصرف ایدئولوژیک و طرح‌های بزرگ و افتخارآفرین شما نمانده است. از اینجا به بعد، یا راه به سوی عقل سلیم، تواضع واقعی در عرصه‌ی داخلی و خارجی، کوچک‌سازی دولت، تمرکززدایی، آزاد گذاشتن مردمان و رفاه نسبی آنان است، یا راه به سوی جهنم! https://t.me/jenabegav/1165

ترش بنشین و تیزی کن که ما را تلخ ننماید چه می‌گویی چنین شیرین که شوری در من افکندی شکایت گفتن #سعدی مگر باد است نزدیکت که او چون رعد می‌نالد تو همچون برق می‌خندی #شعر #فارسی شکر است

دختر ایرانی در زمان قجر‌ عکس از «دوست محمدخان معیرالممالک»

X (formerly Twitter)

رضا حیرانی (@RezaHeyrani) on X

عجیب‌ترین تجربه‌ام با عکس‌های دوران قاجار مربوط به این عکس از «دوست محمدخان مع�...

قانون همیشگی طبیعت #خمرسگ

اینان که به دیدار تو در رقص می‌آیند چون میروی اندر طلبت جامه درانند #شعر #فارسی شکر است

با پول نمی‌توانی ارزش اقتصادی چیزها را اندازه بگیری! این واقعیت که پول ارزش را اندازه گیری نمی‌کند یک جنبه اساسی نظریه پولی میزس است ممکن است تمثیل زیر کمک کند تا این استدلال را روشن تر کنیم: زن میپرسد: «مرا دوست داری؟» شوهرش با وظیفه شناسی پاسخ میدهد: «البته که دوستت دارم». زن با سماجت ادامه میدهد «چقدر دوستم داری؟». مرد جواب میدهد «خیلی». زن ول کن معامله نیست: «من را بیشتر دوست داری یا دوست دختر سابقت را؟». مرد سعی میکند غائله را بخواباند: «تو را». تاکنون ما در قلمرو ارزش ذهنی هستیم. زن باز هم ادامه می‌دهد: «رفتار تو با او تند بود اما با من آنقدرها تند نیستی آیا حالا مرا از آنچه آن وقت ها او را دوست داشتی، بیشتر دوست داری؟» این پرسش بحث ثبات مقیاس‌های ارزش در طول زمان را پیش میکشد. مشکل اینجاست که این مقیاس‌ها در طول زمان تغییر میکنند. همچنین ما فراموش میکنیم که این مقیاسها چگونه بودند و با چه شدتی توسط ما ثبت می‌شدند. یک شوهر راستگو ممکن است پاسخ دهد: «دقیقا یادم نیست یا ممکن است بگوید: «حالا تو را بیشتر از آن دوست دارم که آن وقتها او را دوست داشتم». اگر دوست داشتن را ذهنی بدانیم این جمله صحیح است. اما او چطور میتواند مطمئن باشد که قبلا زن سابقش را چقدر دوست داشته است؟ حافظه و خاطره او هم به همراه عشق و احساسش کم رنگ شده است. این معضل فلسفی ارزش گذاری ذهنی در طول زمان است. هیچ کس یک مقیاس ارزش ذهنی ثابت در اختیار ندارد تا بتوان با آن تغییرات مقیاس ذهنی ارزش گذاری در طول زمان را اندازه گرفت. در مرحله بعد زن سراغ ارزش عینی می‌رود: «مرا دقیقا چقدر بیشتر دوست داری؟». حالا مرد با یک دوراهی مواجه میشود که هم شخصی است و هممعرفت شناختی زن ابتدا مقیاس ذهنی ارزش را در نظر داشت اما حالا به سنجش عینی ارزش ذهنی رسیده است معضل معرفت شناختی این جاست که هیچ ابزار سنجش عینی برای ارزش ذهنی وجود ندارد یک مقیاس ارزش ذهنی رتبه ای است (اولین دومین سومین ....) و نه شمارشی؛ یعنی نمیتوان پاسخ داد دقیقا فلان مقدار ارزشهای ذهنی رده بندی میشوند اندازه گیری نمی شوند اگر مرد با کتاب مقدس آشنا باشد میتواند با این جمله به بحث خاتمه دهد: «من تو را بیشتر از یاقوتهای گرانبها دوست دارم» سلیمان چیزی شبیه به این گفت: «چه کسی میتواند زنی پاکدامن بیابد که ارزش او بسی بیش از یاقوتهای گران بهاست؟» اما حتی سلیمان هم نگفت ارزش آن زن دقیقا چقدر بیشتر ازیاقوتهای گران بهاست. ابزار سنجش عینی برای ارزشهای ذهنی وجود ندارد یک الماس ممکن است جاودانه باشد اما نمی تواند ارزش ذهنی را اندازه بگیرد؛ هیچ چیز نمی تواند.

طاقچه

کتاب دیدگاه های پولی میزس گری نورث + دانلود نمونه رایگان

کتاب دیدگاه های پولی میزس ترجمه محمد جوادی از انتشارات دنیای اقتصاد تابان با قیم�...

کانال راهبرد/امیرحسین خالقی @RahbordChannel حمایت از راهبرد:

کانال راهبرد

یادداشت های سیاست و اقتصاد

Just sent an email to @Openvibe to see if they have a plan on supporting right to left languages. I was surprised there us no public git repo. Is it not open source?

فردیاد که در رهگذر آدم خاکی بسی دانه فشاندند، بسی دام تنیدند #فروغی #شعر #فارسی شکر است

When I'm sad i look at this

من رمیده‌دل آن به که در سماع نایم که گر به پای درآیم بدربرند به دوشم #سعدی #شعر #فارسی

خیزید و خز آرید که هنگام خزانست باد خنک از جانب خوارزم وزانست آن برگ رزان بین که بر آن شاخ رزانست گویی به مثل پیرهن رنگ‌رزانست ———دهقان به تعجب سر انگشت گزانست ———کاندر چمن و باغ ، نه گل ماند و نه گلنار طاووس بهاری را، دنبال بکندند پرش ببریدند و به کنجی بفکندند خسته به میان باغ به زاریش پسندند با او ننشینند و نگویند و نخندند ———وین پر نگارینش بر او باز نبندند ———تا بگذرد آذر مه و آید (سپس) آذار پاییز داره میره تو اوجش شعر از منوچهری