調教ChatGPT出圖真是太累了，總是時靈時不靈的，一致性問題如果解決了才有些實用性

大阪一心寺的仁王門，太大膽了，這麼牛逼的設計，十年前在大阪的時候竟然沒來拜訪過

紐約時報在朝著環球時報的方向一路狂奔

我曾相信新聞自由，直到我看清了真相 拜登的晚期癌症公佈了——第四期，骨轉移，醫學上幾乎無法治癒。但就在一年多前，白宮醫師還告訴全美人民：拜登是一位「健康、活躍、健壯的81歲男性」，完全適任總統。 這不是醫療事故，這是政治欺詐。 從癌症到失智，拜登的身體與認知狀況早已是公開秘密。但你知道這些年主流媒體怎麼說的嗎？ 他們說這是「惡意剪輯」、「極右翼陰謀」、「川粉造謠」。 事實證明，那些被嘲笑為陰謀論的人，說的才是真相。 而那些我們曾信任的媒體，不過是一群戴著道德面具的說謊者。 新聞自由不是死於審查，而是死於自願的沉默。 當媒體變成政權的公關部，真相就變成了需要時間「批准」的資訊。 今天是拜登。明天呢？誰會是下一個被他們聯手掩蓋的事實？

是共產黨毀了中國，還是中國人選擇了共產黨？ 這並非一個簡單的歷史歸因問題，而是一場攸關文明本質與人性邊界的深層探問。 一、不是中共創造了人性之惡，而是中共制度把這種惡制度化、擴大化 中國歷史中早就存在：    •   吃人不止於饑荒，更是權力展演（如剮刑後群眾搶食人肉）；    •   農耕帝國的暴力懲罰文化（如清代文字獄，誅九族）；    •   人人自危下的告密文化（如明代東廠、西廠，整人靠“筆供”）；    •   等級森嚴與無下限投機心理（如《官場現形記》所描繪）；    •   小共同體下的惡意與冷漠（“事不關己高高掛起”，鄉紳壓迫百姓）； 這些在共產黨建立前就根深蒂固的文化特徵，正是中共能夠掌控社會與操縱人性的基礎。 二、共產黨不是外來病毒，而是中國歷史基因的一次極端激發    •   暴力信仰：毛澤東說「革命不是請客吃飯，是一場暴力」，這不是馬克思主義發明的，而是與《水滸傳》《三國演義》的崇尚暴力傳統完美契合。    •   階級鬥爭與政治整肅：與其說是學蘇聯，不如說是把中國傳統的“整人文化”推向極致（如文字獄→文革批鬥）。    •   農民起義崇拜：中共之所以能成為「農民的黨」，正是因為中國數千年“皇帝打天下”的傳統文化已內化為一種「造反合法性」敘事。 → 換句話說：中共不是「篡奪」了中國，而是「繼承」了中國，甚至是最壞版本的中國。 三、現代中國人的墮落，其根不是共產主義，而是文明失敗與價值虛無    •   沒有真正的宗教倫理支撐：中國人「信祖宗不信上帝」，但祖宗不教你反抗惡政，只教你保命、屈從。    •   道德為權力服務：中國傳統的「忠孝節義」從不挑戰上權，只要求你服從得漂亮。    •   共同體缺失：無社會契約精神，無公共責任意識，只知「我家、我利、我命」。    •   無信任社會與犬儒主義橫行：成王敗寇、見風使舵、精致利己，不是今日中國人的特產，而是延續千年的文明病灶。 四、正是這些文化心理結構，選擇了共產黨作為極權的宿主 中共不但沒有改造中國人，反而是中國人「成功馴化」了中共：    •   土改之殘酷，得益於「報仇雪恨」的社會心理；    •   文革之瘋狂，出自全民批鬥的快感與告密文化；    •   改革開放之後「一切向錢看」，正是中國人現實主義的「自我救贖」。 中共的每一套話語、每一次轉彎、每一種手段，其實都不是外來強加的，而是對中國人集體無意識的深度迎合。 五、總結：不是中共毒化了中國，而是中國的文化基因選擇了最能發揮其惡性潛能的宿主——中共 就像一句反諷的歷史語言說的那樣： 「共產黨不是外來政權，而是中國文化中最成功的一次『優化選擇』。」 如果說納粹是德國文明的墮落，那麼中共可以說是中國傳統文明的極端變異，而不是其背叛。

推特上流行用極限提示詞測試豆包，生成塑料薄膜包裹的女人體，我還是讓ChatGPT出很黃很暴力的提示詞，然後讓Magnific去輸出，果然不同凡響

大阪環狀線上看到有個很像河北彩花的妹子，不敢拍照，用河北彩花本花的網絡照片代替一下。。。

如果出這樣的AI教程，會不會有人想學？ ChatGPT出提示詞，去讓Magnific生圖，可以極限出圖，幾乎可以張張露點，遊走在審查邊緣 放出不太露點的縮略圖供參考

8647事件不是巧合，而是警訊： 當前FBI局長用暗碼喊話，言論自由的邊界在哪？ 5月中旬，前FBI局長詹姆斯·科米（James Comey）在Instagram上發布了一張看似無害的沙灘照片：幾個貝殼拼出「8647」的字樣，配文寫著「海灘散步時發現的酷貝殼排列」。 他很快刪除了這張照片。但來不及了。 「8647」這串數字在美國的政治語境中並不陌生。    •   「86」在美式俚語中有明確的隱喻：殺死、謀殺、除掉；    •   「47」則是當前多數人對川普若再次當選將成為第47任總統的代稱。    •   兩者組合起來，被解讀為：「幹掉第47任總統」。 這不是網民過度解讀，而是已有大量語言學與文化資料證實： “To 86 someone”，最早源自墓穴尺寸（8英尺長，6英尺深），是街頭隱語中「殺人掩埋」的象徵代碼。後來延伸為「撤銷、刪除、殺掉某人或某事」。 而且這並不是Comey第一次針對川普發出激進言論：    •   他在回憶錄與訪談中多次形容川普為「道德上不適任的總統」「像黑幫老大」；    •   2020年大選前公開呼籲：「用我們的每一口氣都要阻止川普」；    •   他主張川普應因「國會暴動」被判刑入獄，並稱司法應「毫不手軟」對其清算。 現在，他突然說自己「不知道8647有什麼意思」，然後刪文、澄清、撇清——可信嗎？ 如果是一個普通人無意中發出這串數字，或許還能說是誤會。 但這是曾經指揮全國執法與情報的FBI局長、一位法律出身的政治人物，他不可能不知道「86」的含義，更不可能不知道「8647」在當今社會氛圍中的殺意聯想。 目前，美國特勤局與國土安全部已對此展開調查，是否構成「真實威脅」（True Threat）仍待司法判定。但有一點無庸置疑： 這起事件已經跨越了言論自由的邊界，進入「象徵性暴力」的灰色地帶。 言論自由，不是高官在網上「發洩殺意」的保護傘。 當符號可以被社會普遍理解為暴力呼籲，當它來自具有公權背景的人，這就不再只是言論，而是意圖、影響與責任的交會。 如果今天我們對「8647」視而不見，明天就可能面對真正的行動。 社會對語言的容忍極限，不該為了政治立場而選擇性遺忘。

厲害了，前 FBI 局長 James Comey公開暗示要幹掉川普總統，引發輿論軒然大波後迅速刪帖，説他沒有煽動暴力的意思，但是已經晚了，他已經被政府部門調查了。他過去發表過“不惜一切代價”也要讓川普下臺的類似言論，在川普已經多次遭到暗殺威脅的今天，一位前FBI局長敢公然如此煽動，你知道深層政府有多痛恨他了

中野的四季の森公園真不錯，如果住在這個附近，每天遛娃就有地方了。。。 https://link.storjshare.io/raw/jumoclkvb2a5xqtz3s3bihj4zwfq/freefrom-prod/a43eb226ae35fb0b5d7ad9871681c14e3857cc35d0017937a980258557ed6959.DNG https://link.storjshare.io/raw/jvqsku3p7qojxqsd72qoqado5zla/freefrom-prod/4f391656c631694cc2134c2f12378dcd2517a455c8821476bb2980b49d1e589b.DNG

日本的餐飲水平確實高，衹要谷歌地圖找到的，評分4分以上，評論幾十個以上的，味道都非常好，價廉物美，還沒有小費困擾，真是（平價）美食天堂，當然，好是沒有止境的，有錢總可以吃到更好的，但是這底線真是非常高 https://link.storjshare.io/raw/jvvzstbwvvidjyfptiygwl4obqea/freefrom-prod/ee61e31743b89dc91c8c59f6b05f5837b8190f056a49f42df2d1acc87813f93e.DNG

今天中午吃的一家高級日料，天ぷら確實挺好吃的，每樣菜都是一點點，精緻，好吃，但是不過癮啊！ https://link.storjshare.io/raw/jup4p5nnaux3dtifemppiug7vtta/freefrom-prod/b8001fcf9cc2870b57fe8e99806fcbc1494c656cbd55163fde583843d847babc.DNG

人生的境遇真是非常不同，有人24歲已經退休了，天天各種興趣玩樂。。。沒法比

今日は7年ぶりに再会した日本保守系の漫画家の友人と会ってきました。久しぶりなのに話がすごく盛り上がって、お互いに面白い情報をたくさん交換できました。 特に印象的だったのは、彼が最近の日本の政治状況について詳しく教えてくれたこと。そして今後、日本保守党の仲間たちにも僕を紹介してくれる予定です。ただし、ひとつ条件が…日本語をちゃんと勉強すること！

在無印良品找合適的相框，但是尺寸對不上，衹能作罷。但是我被它家的一雙混合風格的涼鞋吸引了，看起來很中性，男女尺寸都有，海報還是女子的，價格一換算也非常便宜，4990日元，也就是32.2美元，真是性價比超高了。我覺得蠻適合我的，這個涼鞋配薄襪子穿也合適，回頭就買一雙

Saizeriya真是又便宜又好吃，以前在琦玉大學生活的時候，不知道吃了多少次，今天在上野附近重溫，感覺真美好 https://link.storjshare.io/raw/jxumej64ma3ddrtecjqpmdh3qwsq/freefrom-prod/21178c4e8a2311c802f48012f646a0edfef6d59b3778a6a4cc95c494ac0f5806.DNG https://link.storjshare.io/raw/jwo4obn4weutdzg2vw2duk3kqctq/freefrom-prod/f715c880999984e19624c90b50b3d5a1df287529a2dba8af759966c6f8263e66.DNG https://link.storjshare.io/raw/jwnsmcm3fb7vdbk6qqukbiapdc7a/freefrom-prod/bd6e1eee9e5ed2ec255e6c595d0e89afa87028cffbf229a4d13d4bab91698f91.DNG

在日本印象最深刻的就是高比例的人群日常都是戴口罩的，以下是他們喜歡戴口罩的幾個主要原因： 1. 社會規範與集體主義文化 日本社會強調不打擾他人、不造成困擾（迷惑）。當人感冒或花粉症發作時，戴口罩被視為一種對他人的「體貼」行為。即使只是輕微咳嗽，也會被期待自覺戴上口罩，這種「自律」已內化為常規。 2. 花粉症的高發地帶 日本每年春季有大量杉樹、柏樹花粉飄散，造成廣泛的花粉症（花粉アレルギー）。這是許多日本人全年戴口罩的主要動機之一，尤其是3～5月。 3. 習慣延續與疫情催化 雖然日本人在新冠疫情前就習慣戴口罩，但COVID-19大流行強化了這個習慣。即便疫情結束，許多人仍覺得不戴口罩「彷彿裸體一般」，進入商店或搭乘電車仍會下意識戴上。 4. 化妝與外貌焦慮 對不少女性（甚至男性）來說，戴口罩可以遮住沒化妝的臉或某些不自信的部位（如痘痘、黑眼圈等）。這成為一種「偽裝工具」，也讓人在人群中感到安全。 5. 心理安定與邊界感 在都市人際過密的環境中，口罩也被當作一種心理界線工具。戴口罩能讓人有一種「隔離外界」的保護感，避免與他人有過多眼神交流或語言互動。 6. 天氣與空氣污染 冬天保暖、夏天防塵、陰雨天抵擋濕氣——口罩也具備一定的生活工具屬性。有時還被用來防止吸入地鐵或街道上的異味。 補充觀察    •   在日本，兒童與老人也是口罩使用的高頻族群，學校也教育孩童從小學會這種「衛生禮儀」；    •   即使在某些政策已不再強制戴口罩的時期，大眾仍會因「不想成為唯一沒戴的人」而選擇繼續戴。 簡單來說，戴口罩在日本早已不只是健康行為，更是一種文化禮儀、社會默契與自我保護的綜合體現。

中野商店街附近這家叫“福包”的台灣料理蠻好吃的，下次還回來！ https://link.storjshare.io/raw/jwpshfrsttemrhcjnim6blvvvoza/freefrom-prod/4d1f3d70152d3ef29175dc2bd9ae99e50137827c9b10c51233a08c03523f320e.DNG https://link.storjshare.io/raw/jxswbkbhvkbopna7iqvwggolus3a/freefrom-prod/b20eeca4250d5ea92c608dbd7208246276d285b7eff5e39e079953fd65c954b0.DNG

东京人文论坛2025年5月16日晚上7:30（本周五）变态辣椒讲座：立场与对话的形成。欢迎朋友们现场参加。