#catstr

arXiv.org

Bitcoin as an Interplanetary Monetary Standard with Proof-of-Transit Timestamping

We explore the feasibility of deploying Bitcoin as the shared monetary standard between Earth and Mars, accounting for physical constraints of inte...

Just found this...

Orange color is used in India as a symbol of fire and purity. It is also used along with Saffron color because both looks somewhat similar. Saffron/orange, signifies renouncement from the material world and a way to ultimate liberation. It's about leaving the short term satisfactions behind for achieving the ultimate liberty. It is something I feel aligns with the philosophy of Bitcoin and its low-time-preference nature. The idea of "sell your chair to buy bitcoin" is just another way of saying "adopt a low-time-preference lifestyle", which is somewhat similar to the "Sanyas" lifestyle of a Yogi.

Just got a reply from Elon himself to one of my comments on YouTube: 🤣

Wow, so, most of the people who adviced me not to ditch Facebook and Instagram doesn't even know how to use Meta AI shown in their WhatsApp app! Bruh! 🥴

We don't invest in bitcoin. We use bitcoin. We save in bitcoin. And we measure our wealth in bitcoin.

What government is doing to your vehicles with ethanol mixed petrol is exactly what central banks always do to your money with currency printing. Try to understand this. It's always better to be late than never.

A good compromise is when both the parties are satisfied with their dissatisfactions 😌

"Is this your (Bit)axe?"

Before I discovered Bitcoin, I was trying my luck in stock trading. I was dreaming of being a millionaire trader one day. Buying a GWagon and going on a world tour was on my bucket list. Bitcoin changed the GWagon into a Maruti Eeco camper van 😆 Thanks to AI, presenting my new dream: Bitcoin YATRI (Yatri means traveller)

An LPG cylinder of a bitcoiner I guess...😃

In nostr, your comments won't get removed because of "low karma" or whatever 🤷🏻‍♂️🤦🏻‍♂️🙎🏻‍♂️

How is the suit? 😃

Zoom out #Bitcoin

মানুহৰ সিদ্ধান্ত গ্ৰহণ প্ৰক্ৰিয়া টোত চাৰিটা বস্তুৰ প্ৰভাৱ দেখা যায়: যুক্তি, স্মৃতি, তুলনা আৰু আবেগ। কম্পিউটাৰ এটাই ইয়াৰে প্ৰথম তিনিটাৰ দ্বাৰা সিদ্ধান্ত লয়, তাৰ আবেগ নাই। আৰু ইতৰ প্ৰাণী এটাই ইয়াৰে পিছৰ তিনিটাৰ দ্বাৰা সিদ্ধান্ত লয়, যুক্তি সিহঁতৰ নাই। মানুহ হৈছে এই দুয়োটাৰে ঠিক মাজৰ অৱস্থা। যুক্তি আৰু আৱেগৰ মাজত বেলেঞ্চ থকাটো এজন আদৰ্শ মানুহৰ থাকিবলগীয়া বৈশিষ্ট। কিন্তু imperfection ও মানুহৰ আন এক বৈশিষ্ট। কোনো মানুহ perfect নহয়। গতিকে বেছিভাগ মানুহৰ ক্ষেত্ৰতে যুক্তি আৰু আৱেগৰ মাজত কিছু অসন্তুলন থকা দেখা যায়। কোনোবা হয়তো যুক্তিৰ প্ৰতি বেছি আগ্ৰহী, কোনোবা হয়তো আৱেগৰ দ্বাৰা অধিক প্ৰভাৱিত। আৰু অসন্তুলিত অৱস্থাৰ পৰা সন্তুলিত হবলৈ চেষ্টা কৰাটো মানুহৰ কৰ্তব্য। Survival of the fittest: ইয়াত fittest মানে কেৱল শাৰীৰিক সক্ষমতাৰ কথাকে কোৱা নাই, মানসিক সক্ষমতাৰ কথাও কৈছে আৰু মন বস্তুটো এনেকুৱা যে ই কেৱল সামৰ্থ্য আৰু অসমৰ্থতা হে বুজি পাই, ভাল বেয়া বা উচিত অনুচিতৰ পাৰ্থক্য বুজি নাপায়। তাৰ বাবে বিবেক লাগে। মনে কেৱল আৱেগৰ ভিত্তিত সিদ্ধান্ত লয়। বিবেকত থাকে যুক্তি। আৰু সকলোৰে বিবেক সমানে শক্তিশালী নহয়। সকলোৱে সমান যুক্তিৰে সিদ্ধান্ত লব নোৱাৰে। কিন্তু আৱেগৰ ক্ষেত্ৰত সকলোৰে তীব্ৰতা প্ৰায় সমান। কেতিয়াবা মানুহে বিবেক বাদ দি কেৱল মনেৰে সিদ্ধান্ত লয়। মনটোৱে কেৱল কাম এটা কৰিব পাৰিছেনে নাই, কৰি কেনেকুৱা লাগিছে এইখিনি হে ভাবে, কৰিব লাগে নে নাই সেয়া নাভাবে। তেনেকুৱা মানুহেই আৱেগৰ বশৱৰ্তী হৈ নানান নকৰিব লগীয়া কামো কৰি সন্তুষ্টি লভিব পাৰে। আৰু বাকী মানুহ বোৰে, আমি বোৰে, যি সেই সময়ত সেই একেটা আবেগ বশৱৰ্তী হৈ থকা নাই, সেইবোৰ মানুহে পাছত নিউজ চাই চাই ভাবি থাকো যে মানুহবোৰে এনেকুৱা কাম কেনেকৈ কৰিব পাৰে, কেনেকৈ মানুহ ইমান তললৈ যাব পাৰে। আচলতে মানুহবোৰ জানি বুজি তললৈ যোৱা নাই। ওপৰ তলৰ হিচাপ কৰা, তুলনা কৰা স্কেল পাত হে তেওঁলোকে হেৰুৱাই পেলাইছে। তেওঁলোকে গমেই পোৱা নাই যে তেওঁলোক তললৈ গৈ আছে। সু-প্ৰভাত 🌞