#AihuaThink 机械唯物主义千百年来一直困扰我们的一个问题就是：如果一切都是被决定了的，那我为什么还要努力？ 一切都被决定的意思就是说，我并不能真正做出选择，比如摆在面前的有苹果和香蕉，我纠结了一会最终选择了吃苹果，并不是因为我是自由的，可能仅仅是因为我昨天看到有人吃苹果了，在那一刻就被决定了的。 所谓自由意志、所谓我个人做出的决定，只是假象，这是一个让人很难接受的事实。然而随着脑科学的发展，众多实验事实（我们的各种精神活动会伴随脑部的各种化学反应）越来越暗示可能机械唯物是正确的。 回到最初的问题：那我为什么还要努力？这个问题有意思在于，问题本身就是个悖论。前提是我什么都选择不了，结论是我应该选择躺平。这太令人费解了。 我能给出的解释就是，因为这个问题没有意义，思考这个问题本身就是浪费时间，就像在思考“1既然等于1，那1为什么不等于2”一样。 但需要注意的是，确实会有人因为得知了机械唯物是真的然后完全彻底躺平，但这也是被决定了的。我们无须探讨他们为什么选择如此，只需要把这当成一种思想上的病毒即可，有人感染了，有人免疫了。 如果机械唯物是真的，那么我们只需要静静地做好一个观众，欣赏这个是你又非你的人类的人生即可。那“我们”又是谁？是幻觉和假象。 我还是希望它是假的… 康德说我们永远不可能知道这件事的真相，但是如果真的通过计算机完全成功预测了一个人的所有行为和想法，我们真的还能装作不相信吗？

#AihuaRead 我们什么时候、在什么层面上也是这个俘虏呢？ 摘录自笛卡尔《第一哲学沉思集》： —— 就像一个俘虏在睡梦中享受想象的自由，当他开始怀疑他的自由只是一个梦，就害怕醒来，和这些愉快的幻觉串通起来延长受骗的时间，我也自愿不知不觉地重新掉进我以前的见解里，并且害怕从这场睡梦中醒来，以免这憩息的宁静之后的辛苦的清醒状态不是在白天度过，而是在刚才讨论过的困难这种极度的黑暗中度过。 ——

催收公司是一个非常有意思的现象，基本上都跟黑恶脱不开关系。 算不算法律空白、执行成本高情况的一种代偿秩序？

最近在看《明朝那些事儿》，王守仁（王阳明）的知行合一有点厉害啊，居然可以同时成为哲学家、政治家、军事家和文学家，在各种领域里他那令人拍案叫绝的表现都证明了这一点——他一定是掌握了超越年龄的限制获取认知的方法。 中哲有这样的宝藏，不挖不行呀。 View quoted note →

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