我提着一包地摊买的，散装作坊饼干，去探望在家休养的傈僳族老族长阿芭。年老的阿芭用颤抖的手提出一壶珍藏自烤酒招待我。 > 阿芭， 傈僳村子人这么少，姑娘小伙找谁结婚的？ 那没办法啊，跟佤族和拉祜结婚呗。有时候佤族小伙看上我们姑娘，有时候拉祜姑娘要嫁到我们傈僳寨子。 > 那就是说，现在村子里什么民族都有了？ 是啊，什么族都有，现在会说傈僳话的年轻人都快没了。 > 那烤酒还是傈僳族自己烤吗？其他民族会烤吗？ 以前是傈僳族自己烤，现在其他族爱学的人也来学，现在佤族和拉祜族都会烤酒了。 > 那你不担心他们会学烤酒之后，不找你们买酒了吗？ 不用担心啊，谁烤的好喝就买谁的呗，烤不好的就种玉米。 > 以前你们村子人那么少，为什么佤族和拉祜族不来打你们呢？ 打的伤害是互相的，他们如果来打，哪怕我们全部被打死，但他们也肯定要死掉几十人。大家无怨无仇的，为什么要来打我们呢？大家开心的一起喝酒吃烤鸡不是更好吗？ > 那他们会不会用偷袭的方法，一个一个的消灭你们落单的人呢？ 没有必要啊。他们只要杀我们一个人，那就是两个村子结仇的事情，他们村的人以后还敢单独出门吗？他们难道就不会有落单的人出门吗？ > 那为什么有的村子之间有世仇，一直打打砍砍的不间断呢？ 那都是可以往前追的，之前他老爸砍了你老爸，原因是你爷爷砍了他爷爷，再往前的原因是他的祖父偷了你祖父的牛。所以一旦结仇，是很难解开的。所以村子之间对结仇的事情都很谨慎，不会轻易无缘无故与其他村子结仇。如果一个不懂事的年轻人偷了对方村子的鸡，那么德高望重的老人会让年轻人提着赔偿的鸡，还有道歉的礼品，和家人亲戚很多人一起去对方村子赔礼道歉。这样做的原因，就是不要把仇恨延续和扩大。 > 那难道已有的仇恨就一直连续不断，无法解开了吗？ 可以解开的。这时候就需要整个山头最德高望重的长老，把两个村子的人叫拢，周围其他村的人也可以参与见证，杀牛举行仪式，很隆重的，大家一起喝酒吃牛肉。这个仪式之后，所有恩怨一笔勾销，任何人不准再往前追究其他人的责任。任何再旧事重提的人都会被人看不起。 > 谢谢阿芭，你这酒太烈了，我喝醉了

有人认为，没有政府的原始社会，将会是砍杀，强奸，杀人，纵火等一件接一件的发生。我想说，原始社会的人类也是人，不是野兽。他们一样的有荣誉感，遵守契约，和平交易。 他们遵守最原始的自然法，就是“杀人偿命，欠债还钱”。这个自然法是涵盖世界上所有民族的，不需要中心化的政府来制定，由当事人自己或村子团队来执行。 我说个实例。 有一个傈僳族村子，只有大约一百人。除去老幼妇孺以外，剩下的能上战场的青壮年男子只有一二十人。这个村子远离其他傈僳族，基本找不到援军。而周围是两大民族的地盘，分别是佤族和拉祜。两大民族都人数成千上万，而且素来矛盾不断，时有战争。 按理来说，两大民族如果谁想灭掉这个傈僳族小村子，应该是很容易的。可是，为什么这个傈僳族小村子能长期在这里耕田砍柴，安居乐业呢？ 原因在于，他们掌握了酿酒的技术，特别是关键的蒸馏技术。酒是其他民族迫切需要的好东西，可是其他人只会酿制粗糙的谷米水酒，不会蒸馏。于是，其他两个民族在互相热火朝天的互砍之后，胜利的一方总要来傈僳村子买酒庆祝胜利，失败的一方来傈僳村子买酒总结失败经验，重聚人气。 于是这个村子成了大家珍惜的珍宝。 那么他们为什么不武力抢酒呢？因为这样的话村子会搬走或者被灭绝，他们以后就没酒喝了。 那么他们为什么不学蒸馏技术？因为这项技术需要老员工的经验传承，别人只能看到表面，学不到经验和手法。即使照猫画虎，也无法酿制出这么好喝的酒。 于是，傈僳族村子就在这个地方安全快乐的繁衍生息，延续了数百年也许上千年。 所以我猜测，如果在原始社会，你掌握了一门技术，例如打磨刀具，制作弓箭，熬制红糖，制作鞋子，建筑木屋。那么你一定会成为各个民族的坐上宾，享受最尊贵的贵宾待遇，安全穿梭于个民族村子之间。 有一个问题我没搞懂，村子这么少的人，是如何保持基因延续的？是和很远的其他傈僳村子通婚吗？还是和其他民族通婚？好像不太可能。等我有机会见到村子里的长老的时候，一定要问一下，解答我心中的疑惑。

永远的悲观者 当电脑极客在搞的时候：这只是极客的玩具，普通人不会参与的。 当有普通人参与的时候：这些都是赌博投机客，不会有名人大V参与的。 当有名人大v参与的时候：这些都是个人的玩具，不会有公司参与的。 当有公司参与的时候：这些都是小公司，哪有著名大公司会玩这个的？ 当有大公司参与的时候：这都是公司的行为，你看华尔街那些犹太大佬谁会玩这个。 当华尔街基金参与的时候：这只是基金行为，哪个国家会承认这个？ 当有国家参与时：这都是边陲小国，有哪个世界大国会参与的？ 当世界大国参与时：现在人家早就布局完成了，以后哪里还会有什么涨幅？你现在进去不是接盘侠吗？ 结论：你永远说不服一个悲观者。