Nothing to see here.

Le paradoxe du développement de la science moderne semble être le suivant: si elle a considérablement accru le pouvoir de l’homme, elle a aussi provoqué un abaissement non moins décisif de son respect de soi.

Le véritable opposé du bien, ce n’est pas le mal ou le crime qui présuppose encore l’idée du bien. C’est l’indifférence, le relativisme, le nihilisme. Ce n’est pas Fedka, c’est Stavroguine.

« Nous devons surtout garder à l'esprit que la pauvreté ne peut pas être vaincue par des moyens politiques, que l'archive des révolutions passées - si seulement nous savions la lire correctement - nous enseigne sans doute possible que toute tentative de résoudre la question sociale par des moyens politiques conduit à la terreur, et que cette terreur conduit les révolutions à leur ruine. » —Hannah Arendt

Les principales libertés politiques sont la liberté de parler, et la liberté de s’assembler. La première ne signifie pas simplement le droit de parler librement en privé sans être écouté par le gouvernement: ce droit d’être correctement protégé de la tyrannie de la puissance publique fait partie des libertés négatives (libertés « en creux »). La liberté de parole signifie le droit de s’exprimer et d’être écouté et entendu en public et, tant que la raison de l’homme n’est pas infaillible, cette liberté restera la condition préalable à toute liberté de penser. La liberté de penser sans liberté d’expression est une illusion. Et c’est cette liberté d’expression que l’Europe va ravir aux citoyens le 25 août sur Twitter/X.

Les gens ne savent pas ce que cela veut dire. Mais globalement il a perforé le vagin et l’utérus avec le manche à balais, lui a éclaté les organes du ventre, a passé la séparation musculaire entre le ventre et le thorax et lui a défoncé les poumons, pendant qu’elle était consciente. Avec comme point d’entrée le vagin. C’est de la pure barbarie, un crime contre l’humanité.

Pour tous ceux parmi nous qui voudraient s’assurer de protéger leur vie privée et/ou leur anonymat, éviter de se faire doxxer ou juste qui sont curieux de savoir comment l’on fait pour ne pas laisser de traces.

Hitchhiker's Guide

We are the maintainers of the Hitchhiker

Le paradoxe d’une vie sans occupation, sans objectif, sans adversité ni conflit est que la vie cesse d’avoir un but. L’individu meurt en esprit. La société s’effondre. Ce qui fut découvert et illustré par l’étude de Calhoun: Le paradis des souris Dans les années 60, John B Calhoun a enfermé quatre paires de souris dans un enclos métallique de 9 x 4,5 pieds, complet avec des distributeurs d’eau, des tunnels, des bacs à nourriture et des nichoirs. Il leur fournissait toute la nourriture et l’eau dont elles avaient besoin à chaque instant et veillait à leur confort total et à ce qu’aucun prédateur ne puisse y accéder. C’était une utopie pour souris. Au début, les souris se sont bien développées, explorant l’environnement, développant une hiérarchie sociale et des normes comportementales, construisant des nids. Leur nombre doublait tous les 55 jours. Mais au bout de 600 jours, avec pourtant suffisamment d’espace pour accueillir jusqu’à 1 600 autres rongeurs (donc doubler le nombre d’individus), la population atteignit un pic de 2 200 individus et commença à décliner de façon exponentielle – jusqu’à l’extinction de toute la colonie – en dépit du fait que leurs besoins matériels étaient satisfaits sans qu’aucun effort ne soit requis de la part d’aucune souris. Le tournant dans cette utopie de souris, a observé Calhoun, s’est produit le 315e jour, lorsque les premiers signes sont apparus d’une rupture des normes et de la structure sociales. Les anomalies comportementales se sont multipliées : les femelles abandonnaient leurs petits et devenaient agressives, les mâles ne défendaient plus leur territoire et les deux sexes devenaient plus conflictuels. Les comportements déviants, sexuels et sociaux, augmentèrent de jour en jour. Les mille dernières souris à naître avaient tendance à éviter les activités stressantes et à concentrer de plus en plus leur attention sur elles-mêmes. Ces jeunes souris qui grandissaient jusqu’à l’âge adulte dans l’abondance, le confort et l’oisiveté présentaient un type de comportement encore différent des autres. Le Dr Calhoun a appelé ces individus « les beaux ». Leur temps était uniquement consacré à se toiletter, à manger et à dormir. Ils ne se mêlaient jamais aux autres, n’avaient pas de relations sexuelles et ne se battaient pas. Tous apparaissaient comme une parfaite représentation anatomique de l’espèce avec des yeux vifs et alertes et un corps sain. Ces souris, cependant, ne pouvaient pas affronter et surmonter des stimuli inhabituels. Bien qu’elles aient l’air curieuses, elles étaient en fait très stupides. Elles évitaient systématiquement toute activité stressante, tout compétition. Aucune capacité à être agressives, donc à se défendre et défendre leurs nids. Évitement des relations sexuelles (arrêt de la reproduction). Manque total de compétences sociales. En raison de l’abondance d’eau et de nourriture fournie par l’extérieur, combinée à l’absence de menace d’un quelconque prédateur, les souris n’ont jamais eu à acquérir des ressources par elles-mêmes. Les souriceaux n’ont jamais observé pratiquer de telles actions par leurs aînés, et ne les ont jamais apprises. Les compétences de vie nécessaires à la survie se sont éteintes. Comme le note Kubań, « L’utopie (quand on a tout, à tout moment, sans aucune dépense) incite au déclin de la responsabilité, de l’efficacité et de la conscience de la dépendance sociale et finalement, comme l’a montré l’étude du Dr Calhoun, conduit à l’auto-extinction. »

« L'âme de la république, c'est la vertu; c'est-à- dire, l'amour de la patrie, le dévouement magnanime qui confond tous les intérêts privés dans l'intérêt général. » —Robespierre

Just like that.

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