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Famas
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Nip05 : franckb@blitzwalletapp.com
« Rien ne se crée, rien ne se perd : en économie, tout se paye. Augmenter la masse monétaire sans discipline, c’est voler l’épargne du peuple. »
(La science économique et ses lois inductives, 1885)
Yves Guyot 🗿
Erik Cason 🗿 : « Même en profitant de leur vie, les Bitcoiners comme nous ressentent un appel à leur mission. Il ne s’agit pas de s’enrichir ; il s’agit de démanteler le système monétaire cassé qui maintient les gens en esclavage. »
Aux usa, Trois personnes seulement – Jeff Bezos, Bill Gates et Warren Buffett – possèdent plus de richesses que 50 % de la population.
Jeff Booth 🗿
Yves Guyot – La propriété : origine et évolution
La propriété est le concept fondamental des sociétés modernes, et le vrai critérium du progrès. Sous l’Antiquité et sous l’Ancien régime, elle existait, mais on la violait : l’esclave n’avait pas même la propriété de lui-même, et le Roi n’était pas contredit s’il murmurait, en regardant le pays autour de lui : « tout ceci est à moi ». Le progrès historique n’a eu qu’un but : affranchir la propriété, et en garantir la jouissance paisible sous la protection des lois. Mais à la toute fin du XIXe siècle, d’hardis novateurs, qui se croient avancés, sollicitent un retour en arrière : Karl Marx et son gendre Paul Lafargue rêvent une société où la propriété privée serait à nouveau absorbée dans un tout collectif, comme à l’ère des tribus et des rois absolus. Il fallait leur opposer la théorie libérale de la propriété : Yves Guyot, le dernier grand représentant de la riche tradition libérale française, l’a fait dans ce livre publié en 1895.
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Yves Guyot – La propriété : origine et évolution

Dans un avenir proche, si vous n’êtes pas une entreprise basée sur la technologie, vous ne serez probablement plus une entreprise du tout. Jeff Booth 🗿
Ernest Martineau – Lettres hebdomadaires sur le libre-échange
Ernest Martineau (1844-1905) est une personnalité attachante de la tradition libérale française, et il mérite de passer à la postérité comme le plus fidèle disciple de Frédéric Bastiat. Dans des brochures, des conférences, et surtout dans la presse quotidienne, il a continué la défense du libre-échange sans compromission, avec une rigueur de principes et une richesse d’images qui doivent faire chérir son nom oublié.
Ce volume reproduit la longue série de lettres hebdomadaires envoyées par Ernest Martineau au Courrier de La Rochelle, entre 1890 et 1892, et où il développe, touche après touche, un argumentaire complet pour le libre-échange intégral, fondé sur le droit de propriété et les principes de 1789.


Ernest Martineau – Lettres hebdomadaires sur le libre-échange
Le Trosne – La liberté du commerce des grains, toujours utile et jamais nuisible
Entre 1765 et 1768, après d’autres auteurs à la notoriété fugitive, le physiocrate G.-F. Le Trosne entra lui aussi dans l’arène, pour défendre la liberté du commerce des grains, point central du programme économique du groupe de Quesnay. Il le fit avec fermeté, demandant toujours une liberté « pleine et entière », et en se fondant sur des principes que ses successeurs, immédiats comme Adam Smith, ou plus lointains comme F. A. Hayek, ont reproduits. Son zèle lui dicta même de nouveaux modes de discours, comme cette « Requête des rouliers d’Orléans », qui rappelle furieusement la « Pétition des fabricants de chandelle » de Frédéric Bastia


Le Trosne – La liberté du commerce des grains, toujours utile et jamais nuisible – Institut Coppet
Yves Guyot – La propriété : origine et évolution
La propriété est le concept fondamental des sociétés modernes, et le vrai critérium du progrès. Sous l’Antiquité et sous l’Ancien régime, elle existait, mais on la violait : l’esclave n’avait pas même la propriété de lui-même, et le Roi n’était pas contredit s’il murmurait, en regardant le pays autour de lui : « tout ceci est à moi ». Le progrès historique n’a eu qu’un but : affranchir la propriété, et en garantir la jouissance paisible sous la protection des lois. Mais à la toute fin du XIXe siècle, d’hardis novateurs, qui se croient avancés, sollicitent un retour en arrière : Karl Marx et son gendre Paul Lafargue rêvent une société où la propriété privée serait à nouveau absorbée dans un tout collectif, comme à l’ère des tribus et des rois absolus. Il fallait leur opposer la théorie libérale de la propriété : Yves Guyot, le dernier grand représentant de la riche tradition libérale française, l’a fait dans ce livre publié en 1895.


Yves Guyot – La propriété : origine et évolution – Institut Coppet

If you want to find the secrets of the universe, think in terms of energy, frequency and vibration. - Nikola Tesla
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« La société française cotée en bourse Capital B (ex The Blockchain Group) achète 551 $BTC (54,7 millions €). »
Source : @LeJournalDuCoin
Seuls 256 bits d’information bien stockés vous protégeront de ces fous.
@theomogenet 🗿
Bitcoin peut être vu comme une mise en pratique moderne et technologique de certaines idées clés de l’école autrichienne : décentralisation, rareté monétaire, marché libre et confiance limitée envers l’État et les institutions financières centralisées.
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Eric #Trump, le 18 septembre 2025, a dit :
« Mining bitcoin here, and being financially independent … I think it arguably saves the US dollar. »
🗿Amir Taaki
La crypto-anarchie n'est ni une stratégie cherchant à imposer une hégémonie politique, ni une méthode visant à discréditer d'autres attitudes ou intentions possibles. C'est
simplement un ensemble de concepts ou d'idées qui peuvent être utilisés de manière
tactique pour rendre possibles des modes de vie alternatifs.
"Freedom from censorship is a fundamental benefit of Bitcoin."
🐲 Satoshi Nakamoto 🗿
Bitcointalk, 2009
Distinction entre Bitcoin et bitcoin
* Bitcoin (B majuscule) : L’infrastructure décentralisée, le protocole informatique open-source qui permet le transfert de valeur sans tiers de confiance.
* bitcoin (b minuscule) : L’unité monétaire native de cette infrastructure, divisible, vérifiable et programmée pour rester rare et résistante à l’inflation.
Yorick de #MOMBYNES
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La dette est l’opposé de l’épargne. Si l’épargne ouvre la possibilité d’accumuler du capital et de faire progresser la civilisation, la dette est ce qui peut inverser ce processus.
Anil #PATEL
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