拳皇阿里的这段话我很早就看过，但我当初做梦都想不到，现在我看这段话，居然第一个联想到台湾。 【我绝不会跑到万里之外去谋杀那里的穷人，如果我要死，我就死在这里,咱们来拼个你死我活!如果我要死的话,你们才是我的敌人,与中国人、越南人、日本人无关。我想要自由，你们不给；我想要公正，你们不给；我想要平等，你们也不给。你们却让我去别处替你们作战！在美国你们都没有站出来保护我的权益和信仰，你们在自己的国家都做不到这些！】 拳皇阿里

第一代开始，人家还可以说是有争议的改革先锋。 第二代开始，已经是干干净净的经商所得，充其量带点儿劳动法或者工商、税务当中的小问题。 第三代往下，那就是祖上勤劳致富得来，谁叫你祖上懒惰不努力呢。

今天思考了一个问题，中本聪对世界最大的影响，是发明了比特币吗？ 这个答案乍一听似乎是肯定的，比特币的诞生可以说移动了整个人类文明博弈的平衡点，但仔细想想又觉得有哪里不对。 因为很显然的一点，中本聪发明比特币是为了解决现实世界的某些问题，而不是为了比特币而发明了比特币。 比特币不是目的，只是中本聪用来实现目的的工具，中本聪真正给世界带来的，其实是一个愿景，用加密算法在基础的数学逻辑之上，去建立一个可以制约权力被滥用的金融系统。 所以我们可以这样去理解【比特币是达成目的的工具而不是目的本身】

今天思考了两句话，朽木不可雕也和烂泥扶不上墙。 烂泥烂的好好的，偏偏有人要把它扶上墙，这不是烂泥有问题，是人有问题。 朽木本来是天然的，一棵树天生天养自然死亡，它的每一个纹理每一个疙瘩都是自然赋予的，滋养过它的阳光雨露都没要求过朽木要什么样，人偏偏要自作聪明要去雕它。 几千年来，我们的文化总是教导我们要怎么做人，我其实人还有一个选择……做自己。

现在是越发的理解一句话了……能决定丐帮人数的，从来都只有朝廷。

饱读圣贤书，饮尽苍生血

这句话我觉得应该被历史记住 如果个体的困顿和集体无关，那集体的荣辱和个体又有什么关系呢？

有法不依，执法不严，违法不究，奢求社会公信力？？ 我现在都感觉理解了八国联军扶楼梯的人了。