التراكم المعرفي كأساس لتقدّم الحضارة الإنسانية عبر العصور.
كثيرٌ من الناس في عصرنا الحاضر يعجزون عن إدراك أنّ تقدّم الحضارة ليس أمراً طارئاً أو وليد اللحظة، ولا هو ثمرة جهدٍ فردي في كلّ جيل، بل هو نتاج سلسلة متّصلة من المعارف المتراكمة، والمكتسبة على مرّ العصور. فمنذ فجر المدنية في بلاد ما بين النهرين، ومروراً بالحضارات الإغريقية والفارسية والعربية والرومانية، وصولاً إلى العصر الحديث، كلّ إنجاز نهنأ به اليوم إنّما هو قائمٌ على دعائم اكتشافاتٍ وتجاربٍ وعلومٍ تراكمت عبر أزمنة مديدة، و صيغت بلُبنة بعد أخرى.
غير أنّ النفس البشرية مجبولة على الانغماس في الحاضر، تنظر إلى ما تراه أمامها، فتغفل ما مهّد له في الماضي. وهذا الميل إلى "الآنية" يجعل الناس يظنّون أنّ ما بين أيديهم من أدوات وتكنولوجيا إنّما هو نتاج العصر الحديث، دون أن يتبيّنوا أن هذه الوسائل المعقدة ما هي إلا ثمرة آلاف السنين من البحث والنظر، والتجربة والخطأ، والجهد الدؤوب للأمم التي سبقتهم. فالهواتف الذكية، مثلاً، التي أصبحت في متناول الجميع، هي نتيجة تضافر علوم الفيزياء والرياضيات والكيمياء والهندسة، وقد اجتمعت كلها على مرّ قرون، حتى وصلت إلى هذا الشكل الميسّر الظاهر.
ويعود هذا الفهم القاصر في جزءٍ كبير منه إلى طريقة تدريس التاريخ. ففي غالب المناهج، يُقدّم التاريخ كحكاياتٍ منفصلة، أو كأحداث سياسية وحروب متقطعة، لا كخيطٍ متّصلٍ من الفكر والتراكم المعرفي والتبادل الحضاري. فينشأ الطالب وهو يَحفظ تواريخ الغزوات وملوك الدول، لكنه يجهل كيف أثّر الفكر اليوناني في الفلك العربي، وكيف قام علماء المسلمين بصيانة هذا الإرث وتطويره، ثم نقله إلى أوروبا ليكون أساساً للنهضة العلمية. وإذا ما قُدّم التاريخ على أنّه سجلٌ جامد، لا مسيرةٌ حيّة نابضة، تلاشت من الوعي الجماعي قيمة الترابط بين الحضارات.
وثمّة عامل آخر يعمّق هذه الغفلة، وهو تحيّز الثقافة. فكثير من المناهج الدراسية، تبعاً لموقعها الجغرافي، تُسلّط الضوء على إسهامات حضارةٍ واحدة، وتُغفل ما عداها. ففي العالم الغربي، تُشاد الإنجازات الأوروبية، ويُغفل عظيم الفضل الذي كان للحضارات الفارسية والعربية والهندية والصينية. فالرقم الذي نعدّ به، والجبر الذي نحسب به، والمجاهر التي نُبصر بها، والمبادئ العلمية التي نُجرّب بها، كلّها مدينةٌ لجهود شعوبٍ سبقتنا في ميادين المعرفة. وإن لم يُبيَّن هذا التنوّع، نشأ اعتقادٌ بأنّ الحضارة المعاصرة منبعها واحد، فساء الفهم، واستشرى الغرور.
وزاد من تعقيد الأمر أنّ تكنولوجيا العصر مصمّمة بحيث تُخفي تعقيدها. فكلّما ازداد الجهاز سهولة في الاستخدام، قلّ إدراكنا لما وراءه من علوم. حين نلمس شاشة هاتف ذكي، لا نرى المعادلات التي تنظّم حساسيته، ولا السنوات التي أُنفقت لفهم خصائص المواد والتوصيل الكهربائي. فنظنّ أنّ ما بين أيدينا هو ضربٌ من السحر، لا ثمرةُ عقولٍ شغلت أعمارها بالعلم والعمل.
ومن بين الأوهام الشائعة التي تصدّ عن الفهم العميق لمسيرة التقدّم، هي أسطورة "العبقري الوحيد". فالإعلام يُمجّد أسماءً مثل نيوتن وأينشتاين وتيسلا وكأنهم خلقوا أفكارهم من العدم. غير أنّ هؤلاء، مع نبوغهم، لم ينبتوا في فراغ، بل نهلوا من بحور سابقيهم، وتعلّموا في مدارس فكرٍ قائمة، وغالباً ما كانوا جزءاً من مجتمعٍ علميٍّ متكامل. وإنّ تصوير الإبداع على أنّه ومضة فردية لا يلبث أن يغفل السياق الحضاريّ الذي أنضجها.
ولا يُغفل في هذا السياق أثر الاستهلاك والتشتّت الذي تفرضه ثقافتنا الحديثة. فنحن نعيش في زمن السرعة، نُساق إلى جديد كلّ يوم، ونتلهّى بالسطحيات، ونُشغل عن التأمّل. التاريخ، في جوهره، دعوة للتفكّر، ومجالٌ يتطلّب الصبر والعمق، لكنّنا اليوم نُؤثر العاجل على الآجل، والظاهر على الباطن، وهذا ما يُقوّض قدرتنا على إدراك سياقنا ضمن سلسلة الإنسانية الممتدة.
ومما يُعمّق هذه الهوّة بيننا وبين ماضينا، هو التخصّص المفرط في العلوم الحديثة. في العصور الماضية، كان العالم يدرس الفلسفة والفلك والرياضيات في آنٍ واحد، فيتكوّن لديه تصورٌ شموليٌّ للعالم، ويمكنه الربط بين شتى ميادين المعرفة. أما اليوم، فقد تقطّعت أوصال العلم إلى تخصّصات ضيّقة، حتى بات المهندس يجهل التاريخ، والفيلسوف لا يُبصر في الفيزياء، والمؤرّخ لا يُلمّ بالرياضيات. وتفرّق المعارف هذا، يجعل من العسير أن يرى أحدنا المشهد كاملاً، أو يدرك كيف تشكّلت الحضارة من طيفٍ واسعٍ من المساهمات المتكاملة.
ولا يمكن إغفال عاملٍ آخر شديد الأهمية، وهو غياب الإحساس بالإرث. ففي كثير من الثقافات التقليدية، كان الإنسان يرى نفسه حلقة في سلسلة، يؤدّي دوراً في حفظ ما وَرِثَه، ويهيّئ ما سيُورَّث لِمَن بعده. أما اليوم، فقد فتر هذا الحسّ، وبات كثيرٌ من الناس يرون أنفسهم كياناتٍ منفصلة، لا يرون في الماضي سوى ماضٍ، ولا يشعرون بالانتماء إلى سيرةٍ ممتدة. وهذا الانقطاع يجعلهم يغفلون أنّ ما بين أيديهم هو ثمرة جهود لا تُحصى، بذلها أناسٌ قد لا نعرف أسماءهم، لكنّ آثارهم حاضرة في كلّ ما نعيشه.
إنّ الحضارة ليست حالاً ساكنة، بل كيانٌ حيّ، وميراثٌ نادر، إن لم يُصَن، هلك. هي مكتبةٌ عظيمة لا يُبنى عليها إلا بالعلم، ولا تُصان إلا بالوعي. وإنّ من لم يُدرك كيف وصل إلى ما هو فيه، لن يعرف إلى أين يسير، ولا كيف يصون ما بين يديه. فالحاضر الذي نعيشه ليس ولادة جديدة، بل هو امتدادٌ لسيرةٍ ضاربة في القدم، وسنبقى في أمانٍ ما دمنا نعي ذلك ونستحضره.
#nostrarabia
